1.书圣故里和鲁迅故里区别

书圣故里_书圣故里开放时间

书圣故里的景点有蕺山书院、戒珠寺、三槐堂、王羲之陈列馆、钱业公所等。

1、蕺山书院

蕺山书院曾是明代著名儒学大师刘宗周讲学之地,也是蕺山学派的发祥地。在蕺山学派的弟子中,以黄宗羲和陈确最有影响。清末时,书院改为山阴县学堂,徐锡麟曾执教于此。范文澜、陈建功、徐钦文等人先后在此就读。为绍兴市蕺山中心小学的前身。

2、戒珠寺

戒珠寺依蕺山临西街,为城中八大名寺之一。建寺前,是王羲之的住宅,后王羲之弃宅为寺。初名“昌安寺”。到唐大中六年(852)起开始叫“戒珠寺”意思是“戒律洁白,犹如珠玉”。戒珠讲寺和蕺山上下呼应,这一带成为了佛儒道三家以人为本一脉而下,兼通并融的哲学思想基地。

3、三槐堂

三槐堂也叫尚德当铺,建于清代,当时绍兴当铺遍及城乡,据调查,光绪二十九年(1903),绍兴的当铺有六十四家之多,尚德当铺即是其中之一。而“绍郡当业,皆地方绅富组织之”,尚德当铺老板王达夫是号称“王百万”的巨贾。尚德当铺坐西朝东,平面规整,格局森严,住商合一,功能清晰。

4、王羲之陈列馆

位于斜桥弄8号的王羲之陈列馆是书圣故里景区内专门展示陈列王羲之和历代受王羲之影响的书法家作品。我们置身其间,在感受我国灿烂的汉字文化艺术的同时,也深深为我们伟大民族所取得的高超的艺术成就而感到深深的自豪。在书法互动区内,我们为游客准备了利用电脑来临摹王羲之书法的设备,大家可以在这一试身手,带回家作为纪念。

5、钱业公所

会馆位于笔飞弄7号,占地面积1000平米,与蔡元培故居毗邻。钱业会馆建于清末,是绍兴保存比较完整的会馆建筑。2002年被公布为绍兴文物保护单位。整体建筑坐西朝东,前后两进。第一进门屋,第二进正楼。

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书圣故里和鲁迅故里区别

书圣故里是王羲之的故居。

王羲之的故居位于浙江绍兴市。绍兴书圣故里景区位于蕺山南麓大片古民居之中,东起中兴路,西临解放路,北至环城北路,南到胜利路,总面积约0.8平方公里。景区布局为前街后河,有众多名胜古迹,如蔡元培故居、戒珠讲寺、蕺山书院、题扇桥、探花台门、太平天国壁画等镶嵌在街弄间。

众多名胜古迹散步在社区内的四街六弄之间,如笔飞弄的蔡元培故居、西街的戒珠寺、蕺山街的题扇桥、肖山街的探花台门等。景区内平添了几分历史文化气息。里弄小巷、小桥流水、粉墙黛瓦、青石板路、庭院深深,让景区充满了浓郁的江南水文化、桥文化、酒文化、街市文化,成为绍兴历史文化古城的缩影。

王羲之的生平介绍

王羲之凭借门荫入仕,起家秘书郎,后历任江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》,成为“天下第一行书”。因素与王述不和,耻官位在其之下,于是托病辞职。定居会稽,好服食养性,常与诸名士游宴。升平五年(361年)去世,安葬于金庭瀑布山。

王羲之善书法,少从卫夫人学,后博众长,备精诸体,兼擅隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。其书为后代学书者所崇尚,尊为“书圣”。又在书法史上与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。书迹刻本甚多,散见于宋以后所刻丛帖。有《王羲之集》。

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两者区别是表达意思不同。

书圣故里着重强调中国传统文化的传承和发扬,尊崇儒家思想,并通过孔子的故乡来体现。而鲁迅故里则关注的是中国现代文学的发展和社会变革,尊崇科学精神、批判精神,以鲁迅的故乡为象征。