西安旅游攻略英语手抄报_西安旅游攻略3日游英语

1.活动策划

2.获奖历史手抄报

3.环保资料

4.手抄报汉字的演变

5.争当文明使者争做美德少年手抄报 美德少年手抄报

6.办一张地理手抄报请大家帮忙提供点素材吧

7.祖国世界历史遗产手抄报

Ⅰ 我爱我家手抄报，和作文

我爱我家

我的家是一个平凡的三口之家，妈妈是一名小学教师，爸爸是一名军队研究所的研究员。

爸爸是一家之主，家里的大事都是它负责，平时最忙的也是他。经常为了一个科研项目跑来跑去，有的时候半个月都不回家。有时回家很晚，很早又起床走了，所以我基本上跟爸爸连面都见不上。我也经常埋怨爸爸，他常常忙得把答应我的事忘了，忙到我生病了也不回来看看，忙到给他打个电话只说一两句话就挂了，…忙总归于忙，爸爸平时还是很关心我的，每次出差回来都要给我买一些手工艺品或者其他我需要的学习用具。每到一个地方都要买一份地图，告诉我当地的一些风土人情，一些美丽的景色。爸爸最关心的还是我的学习，一个科研项目忙完了，爸爸已经精疲力竭，但总是抽空问问我在班里考试考的怎么样，做了多少题，英语学了多少，如果知道我学习上有困难，不管有多累也要帮我解决了，自己再休息。爸爸爱唱歌，在我和妈妈劳累一天以后，让爸爸用那五音不全的嗓子唱上几曲，都会把我们逗得哈哈大笑，一天的疲惫全消除了。

妈妈，我们家的后勤部长。她每天下班，都要到菜市场挑最新鲜的菜为我们做一顿丰盛的晚餐。除此之外，妈妈还要负责家务，把家里打扫得干干净净，收拾的整洁有序。有了一个好的环境，对我们可是很有好处的。另外她还要关心我们的健康。每天晚上，她还要为患有腰腿病的爸爸 *** 。白天，她得在学校教课，晚上回家还有这么多事要管，她这一天可真够累的。累虽然累，但妈妈还是特别关心我的学习，一心希望我长大了能够有出息，所以我努力的学习也就是对妈妈最大的回报。

我呢，是全家的开心果，不仅平时经常逗他们开心，我优异的学习成绩也令他们开心，我的懂事也令他们开心，我知道他们为我付出了太多，所以呀，我不能惹他们生气，我很少令他们失望。

在我看来呀，我们这一家三口可谓是绝配。我们的生活平凡而又紧张，紧张而又开心。爸爸妈妈平常爱跟我开玩笑说我不是亲生的，说我的亲生父母有钱有势，问我愿不愿意和他们一起过。我说不愿意，因为我知道我爱这个平凡的家，这个幸福的家！

Ⅱ 小张和我一起办手抄报作文

上个星期五，老师让我们做一份手抄报，手抄报的题目是：我们向您致敬。

买了一张大白纸后，我拿起记号笔就写。妈妈说：“先排排版，安排一下再写，要不然的话，你会后悔的。"我根本没有把妈妈的话放到心里，当作耳旁风一样。其实，一个致命的错误正在向我逼来，终于悲剧发生了。因为我画的格子太小了，字必须写得非常小才行。没办法，我只好向妈妈求助。妈妈看了看说：“这一面已经报废了，只能写背面了，这就叫不听好人言，吃亏在眼前。”

没办法，我和妈妈只能分工合作了。首先，妈妈就像做报纸那样在纸上排了排版。可是，就在这时，又有一个难题摆在了我们眼前，我和妈妈的画画能力都不好，怎么办呢？过了一会儿，妈妈想到了一个好办法。她说：“把画报上的图案剪下来，再贴到纸上，不就可以了嘛。”于是我和妈妈兵分两路。妈妈从画报上剪下图案，而我上网去查资料，把资料抄在不同形状、不同颜色的彩纸上，交给妈妈，妈妈把我抄的资料按一定的顺序排放......半个小时的，一张普普通通的白纸变成一张漂漂亮亮的手抄报。

听说老师收上去以后，还要评奖，我真希望我的手抄报能得奖

Ⅲ 五年级作文手抄报汉字来历故事

人类有了语言，就可以积累知识，形成文化。有了文字，就可以记录语言、交流信息。语言把人和动物区分开来，文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到远方，扩大了语言的交际功用。

有关汉字起源的说法繁多，有结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。

汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

汉字来历的故事：

“被”是一个形声字兼会意字。如果从形声字的角度来看，“被”字左边的“衣”字旁表示意义，说明被子是属于衣物一类，右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似，表示这个字的读音，但是随着时间的推移，“皮”和“被”的读音变得不一样了，逐渐失去了它表读音的功能。如果从会意字的角度来看，用皮做的衣物就是“被”。被的最初意义指的是一种小被子，到了后代，在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义。

结绳说

《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化;不为文字，刻木结绳而已。”记录了原始社会部落或中国一些少数民族，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的记录下来。

过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”的论说，推断“文字起源于结绳”。

八卦说

孔安国《尚书》序(属伪作，但年代甚古)里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”

《易纬·干·凿度》认为：乾卦，天字的古文;坤卦，地字的古文;离卦，火字的古文;坎卦，水字的古文;巽卦，风字的古文;震卦，雷字的古文;艮卦，山字的古文;兑卦，泽字的古文。

河图洛书说

《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之。

《河图·玉版》：仓颉为帝，南巡狩，发阳虚之山，临于元扈洛I之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。

“图”、“书”出自河洛，其事何其神秘!神秘主义正是此说的一大特点。虚而言之，可以理解为图画与书录，实而言之，可以理解为《易经》与《尚书》。

《辞海》“河图洛书”条下说：传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，就是后来《周易》的来源。一说禹治洪水时，天帝赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》)，刘歆认为《洪范》即洛书。

揭开此说的神秘面纱，不难发现，它真实的核心就是算数，能对照“九宫”算法。所谓“九宫”，在谶纬家来说，是八卦加上中央，合为九(“五”位于中央，还可以和五行联系起来);在术数家眼中，则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。

仓颉造字说

“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子·修务训》高诱注说：仓颉“生而见鸟迹，知著书”。到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎[1]《说文解字·叙》[2]：“仓颉之初作书，盖依类象形。”

仓颉到底是什么人呢?传说他是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

宋代淳化年间，有一部著名的书法集子叫《淳化阁帖》，其卷五载有古篆书二十八字，传说是仓颉所写。

经过人民长期摸索、反复试用、逐渐完善起来的约定俗成的汉字体系，绝不会是一人之力所能创出的。

图画说

现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。

公元前4,000年左右，出土于陕西华县泉护村遗址、新石器时代仰韶文化的彩陶盆上(性质应是此地原始氏族的徽号，当时正处在母权制向父权制过渡的氏族社会阶段)，有四个鸟形图案，与古汉字中的“鸟”(上行)和“隹”(下行)对照，十分相似。《说文》说，“隹”是短尾鸟的总名。

西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些"鱼"比较，其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。

望纳

Ⅳ 我的作文手抄报

合作学习是一件愉快的事，我每次和同学合作学习，就得到一次进步，得到一次知识的提高。

记得在一次语文课中，老师给我们上了《月光曲》这一课，在我们把课文读熟的情况下，老师提出一个问题，要求我们四人小组讨论:"贝多芬为什么给盲姑娘弹完一曲又弹一曲呢?"

带着老师提出的问题，我们开始了激烈的讨论。一开始，冯永磊说:"应该是听的很认真，所以贝多芬为他又弹了一曲。"其他人听了一时间都没有说什么，好象他说的有道理:一向是点子王的

郭辉说:"不对，可能是贝多芬弹的有点投入了，为了尽兴而再弹一首。"小组长刘安宁想了想，

对我们说:"我想是盲姑娘听了贝多芬弹完了一首曲子，盲姑娘听出了贝多芬的曲调，而认出了贝多芬，贝多芬遇到了知音，再为盲姑娘弹一首曲子。"我们听了连连点头，都说刘安宁聪明，正在我们夸刘安宁的时候，马老师微笑的走过来，看了看我们说:"你们说的都不错，但刘安宁说的更加全面，有道理，是呀!一位眼睛盲的姑娘生平从来没有看见过贝多芬，只听了贝多芬弹的曲子就能分辨出他就是贝多芬，真是了不起啊!"大家马上明白了，盲姑娘如不是天天听贝多芬的曲子是不会达到这种程度的。

合作学习不仅提高了我们的知识，还让我们懂得了合作愉快的好处。

Ⅳ 以“我的作文"为题做一张三年级的手抄报

把安全时刻放在心上

不知大家是否听说过这样一个笑话，一个年轻人在英国交了一个女朋友，结果没过多长时间他们分手了，原因是:年轻人过马路时闯了红灯,英国姑娘吃惊得说：“连红灯都敢闯？还有什么违法的事你不敢做？”回国后小伙子又结交了一位中国姑娘,结果小伙子却因为过马路没有闯红灯分手了,中国姑娘评价小伙子说: 一个连红灯都不敢闯的人,能有什么大出息

虽然这只是一个笑话，但却带出了我们本次活动的主题－－安全！！

大家一定还记得近年来全国各地化工企业一次又一次的“爆炸泄漏事故”，还有咱们厂05年的“人”事故等等，这对一个企业是重大的撞击，对一个家庭是一场无法弥补的灾难。从调查结果上看，都是违归作业和各方面的疏忽所造成，包括设备程旧，平时检测不到位。虽然人们都把事故原因归于此，但背后何尝不是侥幸心里，思想麻痹，“三违”现象……认为几年、甚至几十年都这样过来了，事故不一定降落在我的头上。有了这样思想，经常在生产现场出现这样的现象：有人就随便把安全帽摘下；有人在高空作业时不系安全带，有人随意脱一下岗位……千里之堤，必然溃于蚁穴。严是爱，松是害，出了事故坑三代，安全的链条突然间断开，生命的花朵霎那间枯萎，那种撕裂心肺的疼痛，又如何得以缓解？

生命诚可贵，安全价更高，只有安全做保障，才能生产出优质的产品。只有变“要我安全”为“我要安全”，才能从本质上保证安全，才能“安全一个人，幸福全家人！”

珍惜生命、杜绝违章！！

哪一个人不愿笑语长在，哪一个家庭不愿幸福美满，哪一个企业不愿兴旺发达，哪一个国家不愿繁荣昌盛。每个人若能时时刻刻提醒自己，从细微处做起，形成一种习惯，一种风气，安全的屏障就会不断加强，家人的幸福就会不断延伸。安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来，构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。

有了安全，我们才能以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，低声吟唱“菊东篱下，悠然见南山”；有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；有了安全，我们的企业才能象三春的桃李红红火火；有了安全，我们的国家才能在建设具有中国特色的社会主义大道上稳步前进。安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生，安全就如一根长长的纽带，联系着我们的生存亡。

安全，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里，它是一种希望，一种寄托，一种期盼，它是来自生命最本能，最真切的呼唤！

安全，对于职工意味着机器设备的正常运转，更意味着千家万户的幸福与安康，安全工作没有终点，只有起点。你听，责任重于泰山的谆谆教诲声犹震耳！你看，从车间到科室，所有的人员正在自己的岗位上以认真负责的态度，扎扎实实地工作着--安全是火，点燃了生命之灯！安全是灯，照亮了生命之路！安全是路，引导着生命走向新的辉煌！

安全靠什么？安全靠责任心。在日常的生活工作中，在上班的每时、每分里，安全的隐患随时都象凶残的野兽张着血盆大口，盯着我们脆弱的肉体， *** 神经。只有安分守已、循规蹈矩、踏踏实实做人做事，强化安全意识，增强责任心，生产的安全才不受威胁。只有增强责任心，安全才有保障，生命才会美丽。

安全靠人，我们必须有高度的安全素质、道德修养、责任心、业务技能、健康的身体；

安全靠企业领导，领导高度重视、舍得投入、提供良好的工作环境；

安全靠制度，用科学的制度规范员工的行为；

安全靠机制，建立健全奖惩机制，逐级落实安全责任，实行重奖重罚；

安全靠管理，建立安全管理体系，重视过程控制，实现规范化管理。

安全是一个系统工程，要长抓不懈

Ⅵ 巜我的手抄报》作文

为庆祝国庆节，我自己做了一份美丽的手抄报----《小太阳报》。

为办好报纸，我把自己当成主编，请爸爸、妈妈和亲戚朋友们当记者。

报纸共分四个版。第一版是我自己创作的一幅主题画----欢天喜地庆国庆。第二版是“记者”们给报纸写的稿件。头条是爸爸写的生活小常识，主要是告诉人们国庆期间要注意的生活事项。这个版上的照片也是我自己摄的，内容是反映叔叔、阿姨们在我家共同庆祝国庆的场面。第三版我和弟、妹妹们共同摄的一组，共五幅，每幅图下面还写了上的内容。其中，我觉得最有意义的还是那幅北大街的夜景，因为体现出了达州人民奋力向上的精神。第四版是我们写的评论，主要是想提示家长在国度期间不要只顾自己玩，不管小孩的学习。同时也提示小朋友们玩好后也要认真学习。

通过做手抄报，我对报纸有了不少了解，也许我今后真能成为主编。

Ⅶ 关于手抄报的作文（自己写的）

你的认可是我解答的动力，希望我的解答能对你有所帮助。下面的作文供参考：

周末，我在家里学做手抄报。

我准备好一张大白纸，以及做手抄报用的铅笔、橡皮、尺子、彩色笔等编报工具。

编报的第一步是给手抄报拟一个既好听又恰当的名字。我想了想，决定把报纸的名字叫作《小天使报》。这个名称虽然是正规报社的专利产品，但我今天先借用一下，请恕我一次小小的侵权吧。

正式的编报工作开始了。首先，我要设计第一版。我从《优秀作文》、《童话故事》、《语文知识》等书本中找来内容，逐一编排在第一版上。编好文章后，我在文章的空隙绘上生动活泼的图画，这些小插图与每一篇文章都和谐相配，整个版面让人感觉很新颖，具有很强的视觉吸引力。

接着，我继续努力，开始编排第二版了。我把第二版的版名定为“快乐骤站”。在编写这一版时，我仍然十分认真、细致。我不停地抄啊、写啊，手都抄软了，本想停下来歇一会儿，但转念一想，做事哪有不累的道理。就这样，我一手握着铅笔，一手捏着橡皮，错了就改，改了又写。我还用好几种彩色笔作画，为文章配上了插图。在这一版里，有谜语、笑话、格言；有书法、卡通、游戏。整个版面设计的内容有如一部网络全书，大家看了一定会爱不释手、赞不绝口的。

经过几个小时的奋战，一张内容丰富，图文并茂的《小天使报》终于展现在眼前了，欣赏着自己创造的劳动果实，我开心地笑了。

Ⅷ 小作文的手抄报怎么做

周末，语文周老师布置了一项作业，让我们回家去做传统文化的手抄报。到家后，我对妈妈说了这件事，妈妈对我说：“晚上，咱们一起动手合作做手抄报，好不好呀！”我一听高兴地一蹦三尺高，连忙拍手说：“好呀！”

晚上，我们吃好晚饭，便就开始动手做了起来。我们先分工，我负责设计手抄报的版块布置，妈妈负责网上查找资料。不一会儿，大家就各自忙碌了起来。我按照周老师上课教我们的方法，很快就把手抄报的版块设计了出来，而且版面布置得漂漂亮亮的，还为手抄报取了一个响亮的名字——中国年。我在手抄报的两边各画了一条张牙舞爪、非常威武的龙。因为龙象征着吉祥、尊贵。从古至今，中华民族的炎黄子孙又代表着龙的传人，非常能突出中国传统文化的特色。

说完了我的事情，我再说说妈妈吧！妈妈可就比我忙多了，她不停地埋头在网上查找关于中国过大年传统文化习俗的资料，还一边告诉我许多有关年的来历和故事，还帮我查找了各种各样龙的图案，提供给我画画时做参考用，让我能够画出更逼真的龙来。

大约过了2小时左右，一幅漂亮的手抄报终于完成了。我迫不及待地拿去给爸爸看。爸爸看了看，笑呵呵地对我说：“做得真不错，内容很丰富，还有两条龙画得真逼真呀！”我听了非常开心，心里像吃了蜜一样的甜。

Ⅸ 怎样写关于做手抄报的作文

制作名人手抄报

星期一，老师给我们布置了一个特别的作业，就是制作名人手抄报，我便立即和同桌刘新卓商量，决定共同来完成这份复杂的作业。

我们从众多的名人中进行挑选，确定了最让我们佩服的 *** 爷爷作为手抄报的主题。

回到家后，我们各自通过上网、查看名人书籍，收集了许多关于的简介、小故事、名言等资料。第二天来到学校后，我们将资料进行认真筛选，最终选定 *** 的个人简介、他小时候的故事《斗智》和他的几句名言作为手抄报的内容。

经过我们的冥思苦想，这份手抄报的大体轮廓便浮现在我们的脑海里：纸的上方画几个圆圈，在里面写题目——《伟大的领袖 *** 》；左边用红笔画了一个大圆圈，中间画上的头像，在头像的周围写上他的个人简介；右下方的位置，写 *** 的几条名言；剩余的地方则写上 *** 小时候的故事。

开始制作了，按照刚才的构思，我先用铅笔在一张8开纸上打上底稿，刘新卓再用勾边笔勾出外轮廓，然后我将收集的资料端端正正地抄写在纸上，最后他用水彩笔均匀地涂上颜色，一副图文并茂的名人手抄报就OK了！

通过我俩共同制作名人手抄报，我们既了解到更多名人的故事，又清楚地看到了名人的伟大。我决心要发奋读书，努力进取，长大像他们那样，报效祖国。

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Ⅹ 作文手抄报背后的故事。

这个就好好回忆你制作手抄报的经历和心情，然后好好体会，好好写，祝你好运！

在小学生比戈网上记得有一篇写制作手抄报的作文，你去看看吧

活动策划

详细普通话手抄报内容

　在日复一日的学习、工作生活中，许多人都接触过一些比较经典的手抄报吧，手抄报版面编排和美化设计也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。那些被广泛运用的手抄报都是什么样子的呢？下面是我整理的详细普通话手抄报内容，欢迎阅读与收藏。

　普通话的语音特点

　汉语和其他地方言音系相比较，普通话音系比较简单，它的声母、韵母、声调，一般来说，比其他方言要少，因而比较容易掌握。

　普通话语音的特点是：声母除舌尖后擦音r、鼻音n，m、边音l外，无浊音。韵母多复元音，鼻韵母有前后之分。另外，普通话没有声母的清浊对立，没有入声，尖团合流（不分尖团），声调较少，调式简单。另外有轻声和儿化韵。

　与印欧语系相比，普通话语音有鲜明的特点：

　1、音节结构简单，声音响亮。普通话中，一个音节最多只有4个音素，其中，发音响亮的元音占优势，是一般音节中不可缺少的成分。一个音节内可以连续出现几个元音（最多三个），如huai（坏），而且普通话音节中没有复辅音，即没有像英语lightning（闪电）。俄语Встреча（遇见）那样几个辅音连在一起的现象。

　2、音节界限分明，节律感强。汉语的音节一般都是由声母、韵母、声调三部分组成，声母在前，韵母紧随其后，再带一个贯穿整个音节的声调，便有了鲜明的音节界限。从音素分析的角度观察，辅音和元音互相间隔而有规律地出现，给人周而复始的感觉，因而极便于切分音节。

　3、声调抑扬顿挫，富有音乐性。普通话声调变化高低分明，高、扬、转、降区分明显，听起来就像音乐一样动听。

　普通话的沿革

　我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。

　据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”

　周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，但多数仍以京城语言为标准。普通话并不是古代正宗的汉语，而是变味的汉语。

　这是因为普通话是满清官话，是清朝的时候满人统治者的专用语言。

　其中man就是满族的意思。普通话是满人学习北京汉人讲明朝官话时产生的，其发音跟明朝官话已经有较大的不同，因为满人学讲明朝官话的时候，由于受满语的影响，带有了浓厚的满语腔调，发音不伦不类，在当时的北京人听起来很蹩脚，当时的明朝官话是江苏话，是吴语。

　当时的外国传教士进入北京时，曾把北京人讲的明朝官话的拼音记录下来，是典型的吴语特征。

　语言专家的考证证明明朝官话是吴语。另外，即便从常理考虑，朱元璋定都南京，他讲的就是吴语，他儿子当然也讲吴语，迁都北京后，明朝官话还是吴语，当时的北京人也讲吴语。普通话脱胎于明朝官话吴语，但是经过满人的口后和吴语就不大一样了，变音变调了。

　由于满人是统治者，通过的权力，本来只是满人专用的满清官话就在全国推广传播，后来就被称为国语或者是普通话。所以普通话是经过满人改造后的汉语。是满人创造发明的。

　南方的广东广西，福建等省由于天高皇帝远，古代汉语保留的很好，没有被满清官话也就是普通话消灭。所以现在的南方人还讲明朝以前的古代正宗汉语，北方人居然称它们为鸟语，这是无知的表现，唐诗宋词用南方的鸟语来念，非常顺畅，压韵压得非常好，但用普通话念，就有问题了。因为唐宋诗人词人他们不讲普通话。他们讲的是古代汉语。跟南方鸟语一样或者相似或者相近。

　普通话的历史只有400年，400年前中国没有现在所谓的这种“普通话”。现在的普通话是满人的专用汉语！是满人发明的。深深的打上了满人的烙印。大家如果不相信，去问问语言学家就知道了。孙中山恨满人统治者，曾想用广东话（古汉语）作为国语（普通话），但没有成功。因为满清官话势力太强了。

　后来民国投票。普通话比四川话多了一票成为了国语。其实四川话和普通话是同一种语系的语言，只是腔调不同而已，能听懂普通话的人也能听懂四川话。

　北京话，明朝的时候是吴语，后来和满清官话（即普通话）相互的影响，逐渐接近。所以北京话和普通话极其相似，但是不会完全相似。他们只是相互靠近的关系。

　胡适在教育部第三届国语讲习班、南开学校、南开大学、教育部第四届国语讲习所讲授《国语文学史》。1927年4月北京文化学社以南开油印本讲义作底本出版《国语文学史》。胡适说“我以为中国将来应该有拼音的文字。但是文言中单音太多，决不能变成拼音文字。所以必需先用白话文字来代替文言的文字，然后把白话的文字变成拼音的文字”。胡适1918年写《建设的文学革命论》将文学革命的目标归结到“国语的文学，文学的国语”十个大字，又加以解释曰：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。有了国语的文学，方才可有文学的国语。有了文学的国语，我们的国语才可算得真正国语。国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立，便不能发达。”“真正有功效有势力的国语教科书便是国语的文学，便是国语的诗文剧本。…中国将来的新文学用的国语，就是将来的标准国语。这就是说：我们下手的方法，只有用全力用白话创造文学。白话文学的真美被社会公认之时，标准化的国语自然成立了。”《教育部令第八号》通令小学读本“宜取普通语体文，避用土语，并注重语法之程式。”北京大学国文系以胡适、周作人、余平伯的散文以及徐志摩的诗歌为教材，极大的推动了新文动。到了"五四"运动以后，文学革命和国语运动的髙潮掀起，北京教育部也竭力提倡国语，白话语体彻底占领了小学教育的阵地。

　1924年北京临时成立，章士钊任司法总长兼教育总长，反对国语运动和新文学，与以南京东南大学为中心的学衡派形成夹击国语运动与新文动的声势。钱玄同的学生魏建功在《国语周刊》上发表《打倒国语运动的拦路虎》一文。

　1928年钱玄同提出“请组织《国音字典》增修委员会案”。7月12日，国语统一筹备委员会成立“国音字典增修委员会”，王璞、赵元任、钱玄同、黎锦熙、汪怡、白镇瀛等六人为起草委员，逐字审改《国音字典》，正式用北平地方音编成《国音常用字汇》取代《国音字典》。后来1913年“读音统一会”拟定的国音就被修改为京音了。1932年根据新国音编纂的《国音常用字汇》由民国教育部公布，在《字汇》的序言中又对国音以北京音为标准的含义做了进一步的说明，即所谓以现代的确北平音标准音者，系指‘现代的北平音系’而言，“并非必字字尊其土音”。1935年，国语统一筹备委员会改组为国语推行委员会，开始进行国语的全面普及和推广教育工作。1932年之後的国语广播，都取了以《国音常用字汇》为标准的形式。1937年，中国第一部现代汉语辞典《国语辞典》由黎锦熙、钱玄同主编、中国大辞典编纂处出版。

　建国后

　“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”（文言文）、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，二十世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……”并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。

　1950年8月，国家出版总署组建新华辞书社，着手编写《新华字典》，由钱玄同的学生、北大中文系主任魏建功主编。1953年出版的《新华字典》的注音体系和《国音字典》是一致的，在文白异读上，较《国音字典》来说更注重口语音。

　“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，在1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，将汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话”。

　1955年11月4日，中国总政治部向全军发出了《关于在军队中推行汉字简化、推广普通话和实现语言规范化的通知》。1955年11月17日，教育部发出了《中华人民共和国教育部关于在中小学和各级师范学校大力推广普通话的指示》。

　1956年2月6日，院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。“普通话”中的“普通”二字有“普遍”和“共通”的含义，不取国语这个叫法则是为了显示出对少数民族语言的尊重。

　推广普通话的意义

　《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。

　语言是最重要的交际工具和信息载体。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于消除语言隔阂，促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。

　随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话，营造良好的语言环境，有利于促进人员交流，有利于商品流通和培育统一的大市场。

　我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力。

　语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，提高全民族的科学文化素质。

　信息技术水平是衡量国家科技水平的标志之一。语言文字规范化标准化是提高中文信息处理水平的先决条件。推广普及普通话和推行《汉语拼音方案》有利于推动中文信息处理技术的发展和应用。

　总之，推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要，符合全国各族人民的根本利益，是贯彻“三个代表”重要思想，坚持以人为本，落实全面、协调、可持续的科学发展观，为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

　普通话的作用

　普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。它有着非常重要的作用：

　首先，从语言文字同社会的关系上看。政治、经济、文化、科技教育等是基本的社会形态，而语言文字是人类社会最重要的交际工具、信息载体，它无处不在，随时随地为社会服务。因此，一方面，社会上语言文字的应用水平受经济、文化、科技、教育的制约，另一方面，语言文字的应用水平又对社会发展起着促进作用或牵扯、促退作用。拿语言文字规范化、标准化工作来说，它是社会变革的反映，又是社会前进和发展的基础工程和先导工程，对各社会形态都能起到促进发展的作用。在政治上，它有利于维护国家的主权和尊严，有利于民族团结，有利于政令畅通；在经济上，有利于全国统一大市场的.形成，消除方言隔阂，促进市场经济的健康发展和不断完善、繁荣；在文化上，有利于继承和弘扬民族传统文化，增强民族凝聚力；在科技上，它直接促进了计算机、通讯等信息产业的发展，并影响到其他一切高新技术的应用推广；在教育上，有利于培养高素质人才，为社会发展和进步提供必要的人力……所以，语言文字工作不仅应该跟社会发展同步，而且更应先行。

　其次，从我国解放以来的实践及当今的建设任务和宏伟目标来看。解放以来，我国的推广普通话、推行《汉语拼音方案》和简化汉字的工作大大促进了全国经济发展、民族团结、文化教育提高，也为中文信息处理以及其他高新科学技术的应用推广作了前瞻性准备。特别是汉语拼音的推广使用，大大提前了人们开始阅读文章的年龄段，这是多出人才、快出人才，赶超世界先进水平的有力举措。如今，十六大确定了全面建设小康社会的奋斗目标，具体来看，社会主义市场经济和商品交换需要人员大范围流动，这样，人们就自觉要求学习和使用普通话。为了获得经济效益，人们自觉要求使用各种高效的信息化手段和工具，对计算机处理中文信息的效能提出越来越高的要求，这些又都需要人们提高语言文字规范化方面的素质。当劳动者提高了包括语言文字规范化、标准化能力在内的素质要求，就能在市场经济的风浪中沉稳应战，开拓前进。

　再次，从中国文化对世界的重要性来看。中国是文明古国，又对当今世界的和平发展发挥着越来越重要的作用。汉语是联合国规定的六种工作语言之一。联合国文件的中文文本用的是包括简化字在内的规范汉字。改革开放以来，我国综合国力迅速增强，与世界各国的经济往来和文化、教育、科技的交流不断扩展和增多，中国文化对世界的吸引力和影响力也越来越大。语言文字是文化的载体，因此，促进汉语汉字的规范化、标准化，提高它们的规范化、标准化水平，不仅是中国人民的愿望，也是世界人民的要求。

　普通话的由来

　普通话是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。这个定义实质上从语音、词汇、语法三个方面提出了普通话的标准。

　“以北京语音为标准音”，指的是以北京话的语音系统为标准，但并不是把北京话一切读法全部照搬，普通话并不等于北京话，更不是最早的北京地方话。

　就词汇标准来看，普通话“以北方话为基础”，指的是以广大北方话地区普遍通行的说法为准，同时也要从其他方言吸取所需要的词语。

　普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文；“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工、提炼的语言。

　推广普通话宣传标语

　说好普通话，用好规范字是任何一个小学校园精神文明建设的要求。我们可能知道，普及普通话和用字规范化是国家一项重要的语言政策，是建设社会主义精神文明的一个重要内容。因此，学校普及普通话和用字规范化，加强校园精神文明建设，提升师生的语言素质和综合人文素质刻不容缓！

　写好规范字、讲好普通话

　讲普通话，写规范字，做文明人，创新风尚

　普通话，通天下

　美丽青春、魅力语言

　国家推广全国通用的普通话

　积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

　爱国旗，唱国歌，说普通话

　四海同音，万众一心

　普通话：神州音，华夏情

　普及普通话，四海是一家

　面向现代化，推广普通话

　积极普及普通话，齐心协力奔小康

　树立语言规范意识，提高民族文化素质

　推广普通话，公务员要带头

　新闻媒体要成为推广普通话的榜样

　普通话是我们的校园语言

　我是中国娃，爱说普通话

　普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

　说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情

　沟通——从普通话开始

　说好普通话，方便你我他

　说普通话，从我做起

　说好普通话，朋友遍天下

　普通话，使你得更近

　普通话——时代的需求，时尚的追求

　普通话——让生活更精彩，让社会更温馨

　普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

　写好规范字、讲好普通话

　讲普通话，写规范字，做文明人，创新风尚

　普通话，通天下

　国家推广全国通用的普通话

　积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

　四海同音，万众一心

　普通话：神州音，华夏情

　普及普通话，四海是一家

　面向现代化，推广普通话

　积极普及普通话，齐心协力奔小康

　树立语言规范意识，提高民族文化素质

　我是中国娃，爱说普通话

　普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

　说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情

　沟通——从普通话开始

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获奖历史手抄报

活动策划 篇1

一、活动主题：“传播爱心，传承文明，回报社会，完善自我”

二、活动时间：xx年10月26日

三、活动地点：某某敬老院

四、活动人员：某某大学青年志愿者协会志愿者35人

五、活动目的：

丹桂飘香，金菊怒放，10月26日，我们又迎来了一年一度的传统节日“九九重阳节”。在这个特别的日子里，我们决定到青年志愿者协会社区部活动基地之一——黄务敬老院去看望那些为社会操劳了大半辈子的老人们，为他们带去节日的祝福，并通过与老人们的交流，学习做人的道理，达到完善自我的活动目的。

六、活动内容：

1、与老人们聊天，交流彼此对生活中的一些问题的看法，重点应该放在对老人们的倾听上。

2、在聊天的过程中，为老人们（尤其是行动不便的老人）做一些小事，如帮老人、梳头、剪指甲等，在点滴细节上关怀老人，给老人们带去温暖。

3、帮助敬老院的工作人员打扫敬老院的卫生，比如擦玻璃、打扫院子、整理花草等。

4、尽最大的努力与老人们的子女取得联系，节日的时候邀请有时间的老人家属参加活动。

5、与敬老院的工作人员一起为老人们包水饺。

6、表演自己准备的节目（有武术、书法展示、手工艺品展示等）。

七、活动流程：

1、11日上午8：30在大学生活动中心集合，人员到位后即集体乘车前往敬老院（根据实际情况的需要，可以分成2到3个小组分别乘车以确保人员安全）。

2、到达敬老院后把人员分配成若干组，分别到各个房间去跟老人们聊天，另外安排部分志愿者到厨房帮助工作人员包饺子。

3、10点半左右带各房的老人们到院子里观看演出。

4、演出结束后与老人们一同到敬老院的专设招待餐厅与老人们一同吃饺子。

5、活动结束后与老人们合影留念。

八、注意事项：

1、 行为举止要大方得体，注意措辞用语，切忌在敬老院内大声喧哗，注意活动中老人们的情绪变化。

2、及时准备道具（音响、磁带、剪指刀、乐器、剪刀、纸等）。同时注意保护所带的道具，避免丢失或者损坏。道具使用时要注意自己和他人的安全。

3、志愿者要佩带好会徽、工作证以及帽子，穿戴要整洁。

4、遵守纪律，听从指挥，注意安全。

活动策划 篇2

一、竞赛名称：

“绿色-环保”英语手抄报设计竞赛

二、竞赛背景：

为了响应低碳，普及环保理念，以及通过新颖的宣传形式我们校园的绿色文化，进行思想意识教育和艺术文化教育，引导学生成为绿色使者，丰富学生的艺术生活，为缔造绿色校园文化营造良好的氛围，材冶系团总支研究决定举办西安建筑科技大学华清学院第一届“绿色-环保”英语手抄报设计竞赛。

三、竞赛目的

提高学生的英语表达能力及书写规范性，以文艺形式加强学生对英语学习的兴趣，增进学生之间绿色文化的交流，为和谐社会造就具有环保素质、创新意识和动手能力的高素质人才。

四、策划举办单位：

西安建筑科技大学华清学院材冶系团总支

五、竞赛简介：

1、竞赛主题：绿色家园

2、竞赛口号：善待环境，关爱自然

3、竞赛地点：西安建筑科技大学华清学院

4、竞赛对象：西安建筑科技大学华清学院材冶系全体学生

5、竞赛流程：

（1）宣传动员及作品提交阶段

20xx年11月28日——20xx年12月11日

（2）作品评审阶段（系级评奖）

20xx年12月12日——20xx年12月18日

（3）作品会展阶段

20xx年12月19日——20xx年12月23日

六、作品要求：

（1）围绕“绿色-环保”主题构思，主题鲜明，立意新颖，内容健康向上

（2）以个人或团体为单位创作参赛

（3）以英文形式出报，图文并茂

（4）纸张必须为4开或2A规格

（5）作品背面右下角注有参赛者姓名、专业班级、****

（6）必须是原创作品，严禁抄袭

七、作品评比：

（1）内容（50%）：围绕主题（20%）

作品整体质量（20%）

符合作品要求(10%)

（2）创造（30%）：方案设计新颖（20%）

形式新颖（10%）

（3）：语言表达（20%）：版面语言简洁、凝练（10%）

书写规范，态度认真（10%）

八、奖项设计：

一等奖2名

二等奖4名

三等奖6名

优秀奖10名

九、竞赛咨询：

西安建筑科技大学华清学院材冶系团总支博客

西安建筑科技大学华清学院

活动策划 篇3

黑夜无法阻挡我们的

大步迈开，唤醒夜空

让你我编织出一片色彩斑斓的荧光海洋

11月16日下午六点在工程楼北，报名参与的同学可领取荧光物品哟！让自己在黑夜来临之季，摇身成为最闪烁的星星吧!

主办方:河南农业大学团委、河南农业大学学生会

承办方：新媒体运用中心等部门

赞助方：我爱竞赛网、172校园活动网

活动流程策划书

一、报名

报名时间：即日起至11月16日

两种途径：1、通过“微晓农大”回复“荧光夜跑”进入报名页面进行报名

2、通过到指定报名点报名（校8#111或校园指定招募点）

二、活动前

参与人员在11月16日下午5：00，请各位报名参加活动的同学到8#111领取活动所需的物品，于6:50到工程楼北面集合，7:00正式开始，由相关人员组织大家组织大家进行“夜跑”活动。

三、活动开始

荧光夜跑活动流程

1、将报名同学召集到指定地点。

2、活动开始前，以300人每组将大家分为为若干组，由轮滑社成员带领大家进行，夜跑活动。志愿者以及保卫人员做好相应的安全保护工作。

3、工作人员做好场地维护，志愿者工作各就各位。

4、绕场两周后自行分散到跑道各个角落，以提升本次活动的视觉效果夜跑过程中要与参与者做好互动，微信大屏幕、微博大屏幕同时进行。工作人员切实维护好场地秩序，杜绝一切不安全因素的发生。拍照、录影按要求进行。

5、夜跑结束，外景主持人随机拜访参与人员，包括在此锻炼的老师、学生以及在操场玩耍的小孩儿（夜跑接近尾声时就开始准备）并让他们对我们的活动提出祝愿或者评价。

6、进行文艺表演，可以加入荧光街舞元素。以青春正能量的歌曲，舞蹈为主，附带趣味活动，让大家都参与到这个舞台，（舞台是属于每一个热爱运动、热爱夜跑、充满的人类）可以带着大家一起高唱。（30分钟）

6、进行奖品颁发和微博微信抽奖的环节。（10分钟）

7、让所有同学高歌结束夜跑活动。

三、夜跑后

由校会生活部进行安全卫生工作的检查，保证会场能够安全卫生。

夜跑路线：第一站:工程楼北

途径:北苑餐厅—东门—图书馆（南门)—网球场

终点站:操场

提示:在跑步过程中有轮滑社爱好者酷炫领航。在终点特邀Casplay和荧光主题人物与你近距离接触。荧光人浪，炫酷到你没朋友哟！微博微信墙的推出，有精美大奖等你拿!

集合时间:xxxx年11月17日 下午6:30——6:40

集合地点:操场（主场）

经费预算：我爱竞赛网赞助

活动策划 篇4

一、活动目的：

(一) 本协会举办 “新生杯”棋类大赛，是继前两次大赛的精神。借以调动全校同学热爱棋类活动，培养同学们对智力竞技文化活动的热情。在校内营造体育类节目艺术氛围，从而丰富在校大学校园文化生活，活跃校园竞技气氛。

(二) 我协会秉承“以棋交友，以棋会友，繁荣校园文化”宗旨，本着“比赛与相结合、交流与推广相结合”的活动精神，让在校大学生对传统文化有更深入的了解！

(三) 活动的举办是面向全校范围的，本次活动将有很大的影响力和号召性。对本会的宣传具有重要的作用，同时也会对棋子跟纸牌竞技拓展了一个新的空间。

二、活动背景：

(一) 棋类是一种古老的智力游戏，人们往往通过对弈来参透人生的哲理，来提高自己的觉悟能力、思维能力和生活乐趣。

(二) 雁山校区目前文科类学生居多。对于传统来说，一个人的文化素养，“棋”是衡量的标准之一。在师大雁山校区举办棋类大赛更能体现我们师大雁山学生具备的优厚文化氛围。

(三) 棋类不仅是休闲游戏还属于体育竞技项目，在上世纪1961年，国家体委就将我国传统棋类中的象棋列入了体育竞技项目。现在是网络信息高端发达时代，棋类游戏也在网络里迅速发展和拓宽领域。棋类游戏的奥妙，仍然是我们很多精英所要探索和追求的项目之一。

三、活动项目：

本会根据我校的实际情况以及本会自身的条件，和同学们的建议我们进行的比赛项目有如下的四类：

(一) 象棋

(二) 跳棋

(三) 五子棋

(四) 军旗

四、活动对象： 在校全体学生

五、活动时间： 11月20日（星期六）——11月21日（星期日）

11月20日上午：

9:00—12：00

在第3活动室举行象棋的选拔赛；在第1活动室举行跳棋的比赛。

11月20日下午：

14：30—17：30

在第3活动室举行象棋的决赛；在第1活动室举行军旗比赛。

11月21日上午：

9：00—12：00

举行五子棋比赛。

动地点：第三活动室——第一活动室

六、活动流程

(一)宣传

1、宣传时间：11月15号到11月19号

2、 宣传方式：

海报：海报要求简练，主题突出，提供的信息确保无误。

宣传单:内容要求引人，具有感染力以及较强的宣传力度。

(二)接受报名

1、设点报名:报名点食堂门口

负责人:xxx xxx

2、电话报名:

负责人：xxx

****：

负责人：xxx

****：

(四)比赛流程

参照附件

七、奖项设置

象棋赛

冠军一名，奖品+奖状。

亚军一名，奖品+奖状。

季军一名，奖品+奖状

优胜奖若干名，奖状

跳棋赛

冠军一名，奖品+奖状。

亚军一名，奖品+奖状。

季军一名，奖品+奖状

优胜奖若干名，奖状

五子棋

冠军一名，奖品+奖状。

亚军一名，奖品+奖状。

季军一名，奖品+奖状

优胜奖若干名，奖状

军棋

冠军一名，奖品+奖状。

亚军一名，奖品+奖状。

季军一名，奖品+奖状

优胜奖若干名，奖状

八、活动人员安排

场地组：黄国谈 陈宁 梁创乐 仲燕娜 周波 贺建龙

摄影组：邓梦如 石新宇 薛丽英

签到组：姚东栋 黄雅——负责参赛选手的签到及抽签

象棋组、五子棋：覃全靓 邓绍江 韦善发——判兼记录比赛结果。

跳棋、军棋：陆艳丽 郭积勇 黎柳秀 ——兼记录比赛结果

应急组：吴学文 陈利珍 吴现林 乔继法 麻新发——发的处理所有人员各斯其位，灵活调动，相互照应！

九、活动经费预算

1、报名表、登分表、记分表

10元

2、海报

10元

3、横幅

40元

4、宣传单

30元

5、活动奖品设置及奖状

60元

6、其他不可预测费用

15元

本次活动费用共计

165元

十、比赛后期工作

(一)为获胜者颁发奖品及奖状

(二)费用处理

(三)书面总结

(四)比赛结束后，我们将对我们比赛情况以照片的形式作一次展览。

给获奖同学颁奖

策划书：广西师范大学经济管理学院 棋子跟纸牌联合会。

活动策划 篇5

一、活动目标

1、乐意用动作、歌曲、表情，表达对小小鸡和鸡妈妈的喜爱之情。

2、在唱唱玩玩中学习做音乐游戏《小小鸡》。

二、设计思路

小班幼儿的思维正处在直觉行动思维向具体形象思维过度的时期。他们情感外露、不稳定，带有很大的情绪性。他们学习、活动的特点是只关心活动的过程，不关心活动的结果。因此，小班的教学活动应更注意游戏化、情景化。强调让幼儿在愉快、轻松、自由的游戏中自娱自乐，玩中学，玩中获发展。

《小小鸡》是我们根据外国乐曲创编的一首幼儿歌曲。小班幼儿思维的特点决定了他们喜欢在动作模仿和游戏情景中学习。因此，设计小小鸡到草地上玩和允许妈妈找小鸡的游戏情节。在游戏中让幼儿扮演自己喜欢的小小鸡，在唱唱玩玩中，反复感受音乐的旋律和歌词。从看小鸡、做小鸡，一直到唱小鸡的整个过程中，幼儿自然地产生了爱小小鸡、爱鸡妈妈的情感。幼儿始终保持活泼、愉快的积极情绪。真正做到了玩中乐，玩中学。

三、材料和环境创设

1、小小鸡一群，供幼儿观看。

2、区域活动中，幼儿自由听赏过歌曲的旋律。

3、创设在游戏中学习的氛围。

4．准备鸡妈妈头饰一只，音带、录音机。

四、重点与难点

激发幼儿喜欢小小鸡和鸡妈妈的情感，并能遵守游戏规则。

五、活动流程

看小鸡、听节奏、做动作—听歌曲、表情感、讲规则—学歌曲、明规则、做游戏

六、活动过程

（一）看小鸡，听节奏、做动作。

1、幼儿看小鸡，听歌曲的旋律。（听觉感受）

2、教师引导幼儿听音乐学做小小鸡。（动作感受）

（二）听歌曲、表情感、讲规则。

1、教师表演小小鸡。（老师边唱边带“小小鸡”去草地）

2、幼儿听歌曲用动作模仿小小鸡。（背小包、戴小帽等动作体验）

3、老师表演鸡妈妈找小鸡。（初步感知游戏规则）

4、告诉幼儿这是一个音乐游戏，游戏是有规则的。

（三）学歌曲、明规则、做游戏。

1、分弟弟，妹妹做游戏。（体验游戏规则）

2、听音乐跟唱歌曲。（喜欢跟音乐唱歌，唱清歌词）

3、边唱边做音乐游戏。（再次激发幼儿爱小鸡的情感，强化游戏规则。）

活动策划 篇6

元旦将至，为了活跃校园气氛，增进师生之间情谊，学校领导决定将于12月26日下午举办一场游园活动，校团委学生会组织开展，全体师生教职工参加。现将活动安排如下：

一、集体比赛

拔河比赛：

1、比赛时间：20xx年12月26日下午三点整

2、比赛地点：学校操场

3、比赛形式：

（1）参赛队伍：10届xx届各班（各抽10人参赛）

（2）裁判：吴愉，劳锋

（3）按男女生班分组；女生班两个，男生班五个，赛前抽签定位，三局两胜，在两分钟时限内将中心标志完全拔过本方区域2米线内获胜。获胜一方每位成员可获得4张奖券，另外一方每位成员可获得2张奖券。

二、游园活动项目（共9个项目）

1、双人行

地点：跑道

负责人：赵发萍，吴绍启

游戏规则：参赛者按跑道排好三排，每组2人，先用布将脚绑住，口令开始后，各组参赛者在各自跑道内向前做一个来回，以最快速度到达终点者为胜。

奖品：获胜者可各获得2张奖券，其他参赛者可各获得1张奖券。

2、四人抢旗

地点：操场

负责人：张雪，张均莹

游戏规则：参赛者按要求站在由4面旗子围成的正方形中，口令开始后能以最快速度抢到旗的为胜，人数由4到3到2依次减少。

奖品：获胜的参赛者可获得4张奖券（4到3到2）

3、盲人敲钟

地点：足球网框

负责人：蔡艳春，王明丽

游戏规则：参赛者先用布蒙住眼睛，口令开始后向钟方向走去直至敲到钟后为胜。（注：只能敲一次）

奖品：获胜的参赛者可获得2张奖券

4、投篮

地点：篮球场

负责人：周舒林，余李土

游戏规则：参赛者要求站在二分线外进行投篮，投进为胜（注：每人投完一次到后面排队继续；男同学必须站在原地投篮，女同学可以跳起来投；）

奖品：投中一个球得1张奖券

5、夹气排球

地点：跑道

负责人：刘海燕，谢志强，沈发营

游戏规则：参赛者按跑道排好三排，两人一组，背靠背夹住气球，口令开始后，各组参赛者夹着气球沿跑道线走一个来回，最快到达终点着为胜。

奖品：获胜者可各获得2张奖券，其他参赛者可各获得1张奖券。

6、踏板

地点：跑道

负责人：邓鸿美，吴丽春

游戏规则：参赛者按跑道排好三排，三人一组，口令开始后，各组参赛者踏着踏板沿跑道线一个来回，最快到达终点着为胜（注：三人都必须在踏板上，不可拿着踏板走）

奖品：获胜者可各获得2张奖券，其他参赛者可各获得1张奖券。

7、吹气球

地点：靠操场通道

负责人：余海燕，傅洪娟

游戏规则：计时开始后，参赛者各拿起台上的气球开始吹直至吹爆气球，时间为60秒，时间过后吹爆气球个数最多者为胜利（注：不可用擢爆气球，不可拿藏暗器刺爆气球）

奖品：获胜者可获得2张奖券，其他参赛者可获得1张奖券。

8、吹乒乓球

地点：吹气球旁（通道）

负责人：冯荣华，廖文佳

游戏规则：口令开始后，参赛选手将杯中的乒乓球由第一个杯吹到最后一个杯，最快速度者为胜利（注：乒乓球被吹落地后捡起必须从第一个杯开始吹）。

奖品：获胜者可获得2张奖券，其他参赛者可获得1张奖券。

9、我演你猜

地点：通道

负责人：丁华宏，许妹本，陈佳能

游戏规则：参赛者由1人到抽奖箱中抽取纸条，然后按纸条内容做出相应的动作给与你参赛的另一位同伴说出答案，答案正确者为胜（抽纸条者看过纸条后请将纸条交给游戏负责人）

奖品：获胜者可各获得2张奖券，其他参赛者可获得1张奖券。

三、兑奖细则

兑奖地点：升旗台

兑奖负责人：张宗妃，欧发满，黄小梅

兑奖办法：凭奖券兑换奖品

奖品安排：

糖果（2个）：1张奖券

洗发水（1包）：1张奖券

瓜子（1包）：2张奖券

棒棒糖（1个）：3张奖券

洗衣粉（1包）：4张奖券

圆珠笔（1支）：3张奖券

火腿肠（1根）：4张奖券

备课本（1本）：4张奖券

牙膏（1支）：4张奖券

毛巾（1条）：5张奖券

杯子（1个）：6张奖券

四、奖品预算

毛巾：50条

洗发水：30条

洗衣粉：50包

棒棒糖：30包

糖果：30斤

牙膏：50支

杯子：30个

瓜子（小包）：60包

火腿肠：一箱（100条）

总预算：1000元

活动策划 篇7

一．活动背景：

水是生命的源泉，生命最早出现在水中，水是文明的摇篮，著名的`河流和湖泊往往孕育着人类辉煌的文明，人类的生活和生产离不开水，水是自然赋予人类最宝贵的财富之一。地球上的水似乎取之不尽，但实际上，只有淡水才是主要的水。人类目前利用的淡水，主要是河流水、湖泊水和浅层地下水，这部分水储量很少，仅占全球淡水总储量的0.3%，相当于全球总水量的十万分之一。节水之行，迫在眉睫。而节约用水是我们每个人的义务，我们要一起来做到节约用水。为了使同学们了解到节水的重要性和必要性，增强节水习惯，树立节水为荣、浪费可耻的风气，倡导同学们从节约每一滴水起，努力为节水事业尽一份力，燕山大学青年志愿者协会特意组织一次为期一周的节水活动。

二.活动目的： 1、通过我们的宣传，让全校同学了解到节水的重要性，树立节约用水的观念和意识；

2、让同学们了解自己平时用水的浪费程度;

3、让同学们了解更多关于节水的知识；

4、通过为期一周的宣传和倡导，使同学们逐渐养成节约用水的好习惯，形成节约用水的良好校园风气。

三.活动主题：

节水为荣 浪费可耻 节约用水 从我做起

四.活动时间: xx年12月6日———12月12日

五.活动地点:

宣传地点：燕山大学东西校区

抽样调查地点：东校区6舍和西校区10组团b公寓

六.活动主体: 燕山大学全体在校学生

七.活动流程: 1、12月6日：

（1） 办公室负责起草节约用水的相关征文通知。

（2） 倡议书和征文通知在校园网、青年志愿者协会网站上发布。

（3） 宣传部成员负责在东西校区各宿舍楼下张贴倡议书和征文通知。

（4） 征文搜集、评比由办公室负责，评比结果于12月12日通过校内各种媒体公布。

2、12月7日：

（1） 宣传部在7号之前制作节约用水的宣传板17张，并置于东西校区各宿舍楼或组团前，放置时间为一周。

（2） 组织部负责每天放置和收回宣传板。每天早晨8：00之前将宣传板摆放到位，18：00之后将宣传板收回到各宿舍楼管办公室妥善放置，取、收宣传板均要与楼管打招呼。

（3） 宣传部在7号之前制作600张宣传小纸条。内容为“节约用水，从点滴做起”、“节水光荣，浪费可耻”等等。后标“燕山大学青年志愿者协会宣”。

（4） 宣传部在7号之前制作2个长20米的大条幅，上书活动主题。后标“燕山大学青年志愿者协会宣”。

（5）宣传部在7号之前制作1200张印有节约用水主题的书签。

3、12月8日

向校内发出节约用水知识竞赛通知。对象为大一和大二在校生。分东西校两个赛区。每班出3人组成一队，先在学院中决出前3名。通知12月12日下午2点半举行总决赛。

4、12月9日

（1） 各部安排部员在早晨等用水高峰期观察学生用水情况，写成记录。

（2）各部各派2名部员进行随机询问调查同学每天哪些方面需要用水，每次大概水量多少，减少水量是否可行。做好调查记录。

（3） 办公室汇总调查记录，分析数据，把同学的用水情况制成宣传单，贴于各宿舍楼下的公示栏里。

5、12月10日

（1） 各部各派3名部员在各宿舍楼的洗手间的水龙头后的墙上贴宣传小纸条。

（2） 贴宣传小纸条的部员要检查水龙头是否有漏水等情况，并报告院里请专业人员进行必要维修。

6、12月11日

（1） 中午11点半至12点半在东校区二食堂对面和西校区心仪餐厅前开展大型节约用水签名活动，呼吁同学们节约用水，在宣传大条幅上签名，保证自己会节约用水，并发给一张书签。签名后的条幅可挂于校内较醒目的地方，以便提醒同学们不要忘了自己的承诺

（2） 与校内广播站协商，广播与节约用水相关的知识。

7、12月12日

（1） 节约用水知识竞赛决赛。前三名分别给以相应奖励。并对参赛者予以参与奖奖励。

（2） 办公室在活动完成后将新闻稿和广播稿上交团，由团负责联系校内媒体对活动进行报道;监管部负责活动的全程监督并且在活动完成后三日内上交活动总结书。

八、经费预算

宣传板17张×单价+600张小宣传条×单价+2条20米大条幅×单价+1200张书签×单价+知识竞赛奖品=总费用

九、注意事项及其解决方案

1. 每位成员必须提前最好准备，熟悉相关内容，在活动中要文明、热情的服务，不得与同学发生冲突，时时刻刻注意保持燕山大学青年志愿者的良好形象。

2. 参加各项活动的同学必须准时到达工作岗位，不能参加活动的同学至少提前一天向负责人提出申请。

3. 活动中若遇恶劣天气活动课中断，在征得团同意后活动可以取消。

策划人：尹邦柱

xx年11月17日

环保资料

手抄报总有好的历程，下面是由我整理带来的获奖历史手抄报，希望能给大家带来帮助。

获奖历史手抄报：商朝的政治

获奖历史手抄报：商朝的军事

获奖历史手抄报：周人崛起

获奖历史手抄报篇一：历史手抄报

郑成功（1624.8.26－1662.6.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。福建泉州南安人，汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐

名成功，并封忠孝伯，世称、“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

1645年（清顺治二年，弘光元年）清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治[1]。

有《延平王集》行世。郑成功死后，台湾民间陆续建立庙宇祭祀，其中以台南延平郡王祠最为重要。[2]潮州之役

清军入关之际，闽南地区呈现混乱的局面，除了明、清的官方部队以外，到处都有土豪、山贼拥据城寨，相互争并，并且就近向百姓课收钱粮，宛如军阀；相较于这些地方势力，郑成功拥有较完善的军备，但却也因为军队太庞大，而领土太少，面临筹集粮饷的重大问题。

1649年（清顺治六年，永历三年）十月，郑成功决定挥兵南下，除打击闽南清军外，也打算沿路收服各地的城寨以为粮源。一个多月下来，从清军手上攻取漳

浦、云霄等地，亦平定了达濠、霞美等寨；十一月，郑军攻诏安不克，乃决定转入粤东，经分水关至潮州一带征讨不合作的零星势力；至隔年五月之间，又第次收服了潮阳以及周边许多山寨。潮州守将郝尚久虽已于1648年（清顺治五年，永历二年）随李成栋反清，但曾袭击施琅、郑鸿逵等部，也曾拒绝郑成功“联军”的要求，

并在郑军攻打新墟寨时派兵与之为难，与郑成功素有嫌隙。

1650年（清顺治七年，永历四年）六月，郑成功军队行抵潮州，便以郝尚久立场“不清不明”为由，出兵击之；郝部不敌，退守府城，揭阳、普宁、惠来等县尽入郑军之手。不久，清军再次攻入广东；郝尚久背腹受敌，负气降清，引清军入潮州城以抗郑军。郑军围困潮州城三月不克、士气低落，又面临粮饷接济问题，只得于八月解潮州围退回闽南。

九章算术

《九章算术》其作者已不可考。一般认为它是经历代各家的增补修订，而逐渐成为现今定本的，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期，现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年（263年），刘徽为《九章》所作的注本。

它是中国汉族学者在古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一种，成于公元一世纪左右。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题，《方程》章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最简练有效的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。

获奖历史手抄报篇二：历史手抄报

历史故事中国历史常识1.已知的在中国境内生活的最古老的.原始人类，是“元谋猿人”。在中国云南省元谋盆地发现的颗古人类牙齿化石，经科学鉴定，距今约有70多万年了。2.约70——20万年前，“北京猿人”（简称“北京人”），生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。3.北京人已经知道使用天然火。人类第一次取得了支配一种自然力的能力。4.到了大约18000年前，仍然在北京周口店龙骨山里，生活着一批被称作“山顶洞人”的远古人类。他们已经具有明显的黄种人的体态特征。5.山顶洞人不仅会人工取火，而且制造出了中国缝制工艺史上的第一枚骨针，骨针约同火柴棍般粗细，长82毫米。6.距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶文化和黑陶文化。7.陕西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面网纹盆上各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。8.山东龙山文化的黑陶，乌黑光亮，有着金属器皿一样的光泽。9.长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。10.大约4000多年前，发生了一些部落战争。黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利。11.在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族（即中华民族前身）的“人文初祖”。司母戊大方鼎12．黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。尧禅位于舜，舜禅位于禹。13．尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。大禹奉命治水，终于治服了洪水。14．后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝（约公

元前22世纪公元前17世纪）。

15．相传在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫夏历。制作：

获奖历史手抄报篇三：历史手抄报

历史手抄报——资料

2015年9月3日，是中国首个法定的“中国人民抗日战争胜利纪念日”，也是首个决定放的抗战胜利纪念日。为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，2015年3月院专门发布活动通知，活动的主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，并对纪念活动作出总体安排。

抗日战争的胜利，是近代以来中华民族第一次取得完全胜利的反侵略战争和民族，是20世纪中国和世界历史上的重大，也是战争史上的奇观。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主要战场。

中国人民抗日战争（英语：WarofResistanceAgainstJapan），国际上称作第二次中日战争，(英语：SecondSino-JapaneseWar）是指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争；从1937年七七事变国民发表《告全体将上书》至1945年，日本宣布投降，历时八年，被称为八年抗战，简称抗战；另外一种说法：抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。

1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地挑起战争冲突，国民则取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。

1931年11月4日，中国军队在时任黑龙江省代马占山指挥下，在黑龙江省泰来县江桥镇的哈尔戈江桥阻击日本侵略军的战争。江桥抗战被评为有组织、有领导抗击日本帝国主义侵略者的第一枪，也被评为世界反法西斯战争的第一枪。

在战争初期，中国投入大量军队以遏制日军的进攻；随后交战双方即转入相持，中国***领导的敌后力量逐渐发展壮大，1941年12月7日日本发动太平洋战争后，美国的罗斯福正式对日宣战，中国战场成为二战（第二次世界大战的简称）的主战场之一。

1945年9月2日，日本在密苏里号上向包括中国在内的同盟国无条件投降。抗日战争对中国造成了巨大的人员和财产损失，但战争过程中民众的国家观念得到了增强，战争的胜利极大的提高了中国在世界舞台上的地位。

世界反法西斯战争是指第二次世界大战，战火牵扯到了五大洲的居民。战争分为西、东两大战场，即欧洲北非战场和亚洲太平洋战场，是继第一次世界大战之后发生的人类史上最大规模的战争。1939年9月1日，以德国、意大利、日本等轴心国及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等卫星国为一方，以中国、美国、英国、苏联等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为同盟国进行的第二次全球规模的战争。从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米。战争中军民共伤亡7000余万人，损失达约5万多亿美元。

第二次世界大战最后以中国、美国、苏联等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平而告终。第二次世界大战是德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争世界霸权所挑起的，经过多次局部战争逐渐演变而导致全球战争。

手抄报汉字的演变

节约用电，保护，减少污染。

电是我们每一位小学生每天都会接触到的，也是我们每天学习生活都离不开的，但是现在消耗惊人。所以用电时的一举一动，都要从节约出发。

在我国，发电主要靠燃煤，而地球上的煤是有限的。按现在的耗用速度，全球的煤将在250年内消耗。到那之后，我们将无任何煤留给我们的后代。

节约用电，就是节约煤，也更是直接为减少大气污染做贡献。因为酸雨是因煤炭燃烧形成的，它能强烈的腐蚀建筑物，并能使土壤和水质酸化，导致粮食减产，草木鱼虾死亡。据计算，我国仅西南，华南酸雨造成的经济损失，每年就达140亿万元。

节约用电，能够减缓地球变暖。由于煤碳燃烧排放的大量二氧化碳，像一个罩子一样阻隔地面的热量向天空外散发，产生了温室效应，如果地球温度升高，会引起干旱或洪水，还会使冰山融化。如果地球上的冰山全部融化，海拔较低的国家和岛屿就会消失。

生活在今天的我们，是肯定要迈入下一个世纪的，他们很多都为全球日益变暖而脆弱。德国192所学校的13.5万儿童发誓要让自己所居住的社区中造成温室效应的有害气体减少10%。他们换上节能灯，拒绝用空调，放弃用汽车，选用自行车。经过7个月的努力，他们已达到了目标。

转眼间，我们又进入了美丽的六月，这是植树造林，绿化国家的大好时机，为了创造良好的绿色家园，保护好生态环境，我建议同学们：

热爱大自然，爱护花草树木，保护珍惜动物。

开展植树护绿活动。

积极宣传环保，把环保意识带给千家万户

回答者： zyl777 - 魔法学徒 一级 4-5 21:26

如今，通过各种媒体，每个人都越来越多地意识到环境和发展问题的存在。许多人都听说过热带雨林的消失、酸雨、臭氧层破坏、全球变暖、生物多样性锐减、贫困、难民潮、食物危机等问题。但对许多人而言，这些事都发生在遥远的地方，不会发生在本地的环境中。

可是，仔细观察就会发现，这些问题有许多就发生在当地，甚至在校园里。学校的学生和教师都是的消费者。同时，作为社区的成员和现在的或未来的公民，教师和学生同时又是社区发展的负责人，有责任对社区的可持续发展作出贡献。如果把可持续发展的道路比作一条跑道的话，那么在这条跑道之外是没有观众的，所有的人都是运动员。环境和发展问题不仅是的事，更是大家的事，个人的事，。

环保知识是二十一世纪人才的必备素质之一。为了使师生深入地认识和理解环境问题的重要性，提高师生环境知识、意识、技能、态度、价值观和行为等环境素养。根据国家环保局、国家教委、中央宣传部下发的《关于环境教育行动纲要》及上级有关部门的指示和要求，结合学校实际，近几年，开发区中学全面开展了创建绿色学校的活动。把环保教育列入学校的一件大事常抓不懈，真正将对环境教育的认识融入到师生们的心中。

在创建绿色学校的活动中，学校始终重视对学生的环境保护教育工作，在学校、家庭中倡导绿色文明，落实环保行动。在抓好普及的同时，更加注重内涵，坚持在德育、科技活动、团队活动、社会实践等各领域对学生灌输环境意识和环境道德观念。经过几年的探索和实践，取得了较好的成效，积累了一些值得推广的经验。

（一）学校领导重视环保工作，建立健全环境教育组织，把环境教育列为学校的重要议事内容。

学校成立了环境教育委员会，由校长主抓环境教育工作，负责工作的制定和组织实施；总务主任负责校园环境的保护和绿化美化工作；政教处主任负责专题教育；教务处主任负责课堂教学渗透；团委书记负责环境保护宣传；环保辅导员负责环境教育实践活动和资料档案。环境教育委员会每年根据实际情况，制定详细的环境教育和活动主题，组织师生开展环境教育活动。几年来，学校环保工作开展得扎实、有效，受到了省市区各级有关部门的一致好评。

（二）、充分发挥课堂的主渠道作用，利用一切可以利用的条件，使学生切实掌握各科教材中有关环境保护的内容，培养学生的环保意识。

在创建绿色学校的过程中，学校充分发挥课堂的主渠道作用，向学生渗透环保知识。在地理、生物、化学、物理、语文、政治、健康教育课等各个学科教学中，将知识的讲解与环保意识有机结合，寓教于学，寓教于自然，使学生在潜移默化中提高自身素质。同时，学校还成立了环保活动课外小组，开展了丰富多的课外活动,从更多方面对学生进行环保意识渗透，充分发挥活动课在环保教育中的作用。此外，学校深入开展环境教育教学研究，在校内积极组织教师开展环境教育、教学交流活动，学校领导、教师几年来共撰写环保论文30多篇，环境保护的意识深入人心。

（三）、注重“绿色”宣传

目前，环境教育的当务之急从某种意义上说是教育学生"学会做人"，使他们具有"绿色头脑"。为使学生尽快具备“绿色”意识，学校积极创造良好的舆论氛围，组织学生自觉参与有的环境实践活动，促使他们尽快实现环境意识和道德水平的提高。

首先，学校加大环保资金投入，图书馆、阅览室每年都订阅大量环境保护宣传内容的图书、报刊，学校的电教中心有专门的环境保护录象资料，每个班的计算机里都装有环境保护的资料软件，利用课余时间定期组织学生观看，使学生了解环境现状、学习环保知识，从而用自己的行动保护环境。另外，学校还设有专门的环保橱窗，定期向学生们宣传环保知识，配合学校的环保教育工作；校团委将黑板报作为宣传环保的前沿阵地，经常组织各年级之间开展以环保知识为主题的板报评比，通过评比促使让“绿色”走进班级；“校园之声”广播站开设了“你我他地球村”专栏，每当有关环境的活动日：如植树节、爱鸟周、世界水日、地球日、环境日等来临，就积极进行环保宣传，并号召各班针对节日主题认真撰写环保广播稿；并且，学校还在校园内设立有关环保标语牌，如节约能源、减少污染、绿色消费、环保购物，改善环境、拯救地球等等。通过这些活动的开展，让学生们从“我”做起，从小事做起，事事处处把环境放在心上。

（四） 积极开展主题团会、主题班会，座谈会以及环保知识讲座等，调动、巩固学生的环保意识和环保习惯。

联系当前的环境问题，学校每年都要组织有关人士进行环保专题讲座。通过讲座，学生了解到了自己的生存环境状况，对环境保护有了新的认识，增强了危机感、紧迫感和责任感。很多学生都写了心得体会，收到了预期的效果。

今年5月份，学校在环保知识讲座结束之后，政教处紧接着还在全校开展了“做‘绿色使者‘承诺”活动，即：不乱扔废物，净化校园环境；减音降噪，净化生活环境；不攀枝折花，爱护花草树木；爱护野生保护动物，不捕不食；杜绝浪费，节约能源；废物利用，平衡生态；捡脏护绿，还社区一片绿色；传播绿色理念，追求绿色时尚；播撒绿色，创建绿色学校。全体同学都郑重的在倡仪书上签下了自己的名字。这次活动在全校学生中掀起了创建绿色学校的又一次高潮。

（五）、以“环保志愿大队”为依托，根据环境教育和活动主题，积极参与社会实践活动，使学生成为“爱绿”、“护绿”的模范。

学校自成立 “环保志愿大队”以来，由学校团委负责，积极开展各种社会实践活动。在今年的“地球日”，学校组织了“迎接地球日，纪念五四运动”的青年志愿者大行动，到开发区公园和碧海小区清除白色垃圾，到广场护理绿地，向路人散发传单，宣传环境保护意识，号召人们“倡导绿色消费，保护美好家园”；去年的“植树节”，学校开展了“种下一棵树苗，奉献一片爱心”绿色活动，组织全校师生踊跃植树种草；在第20届“爱鸟周”到来之际，学校举办了以“关注鸟类、珍爱自然、建设绿色家园”为主题的“爱鸟周”科技大赛，其中的获奖作品在学校的环保宣传栏上进行了展览；在第30个“世界环境日”，学校开展了“环保手抄报”评比和“我爱我的家园”环保征文大赛，并组织专门评委对参赛作品进行了评比，分别评出一、二、三等奖共52人；校团委在每年的“世界水日”都要组织环保志愿队走上社会，对用水情况进行调查，这一活动有效地提高了学生对开发和保护水的认识。初二环保支队还建立了垃圾分类的制度，并向其他三个支队发出倡仪，号召大家做好垃圾分类收集和废旧电池回收等工作，他们利用业余时间走上街头组成环境卫生巡视队，成为维护生存环境的忠诚卫士。这些活动内容丰富，形式多样，很好的使学生达到了学习知识、培养能力、锻炼意志和增强环保意识的目的。

（六）、从身边的小事做起，做绿色卫士。

学校注重教育师生从身边的小事做起，自觉保护环境。全校师生尽量做到不使用涂改液；不购买使用一次性物品，如一次性饭盒、一次性筷子、纸杯盒和餐巾纸；购买饮料尽可能选择可回收再用的罐装材料；携带自己的购物袋去购物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋；购买“绿色”无磷洗涤剂；节约用水、用电，用水后拧紧水龙头，教室没人时及时关灯；爱护绿化设施，不践踏绿地，不乱扔垃圾，不随地吐痰。用自己的实际行动保护环境。

（七）心手相连，创建绿色家庭

为全方位奏响绿色环保之歌，学校在全面对学生进行环保教育的同时，还开展了“心手相连，创建绿色家庭”活动，把环保宣传教育推向家庭。。学校郑重向每一位同学发出倡仪：在家庭中做环保知识的最佳宣传员、“小喇叭”，积极倡导父母树立“绿色”理念，带动父母也加入到环保大军中来，营造良好的绿色家庭环境。

（八）、加强绿化、美化、净化工作，营造洁净、高雅、和谐的校园环境。

为给学生营造一个幽雅和谐、宁静温馨的学习环境，充分发挥学校的一砖一瓦一草一木的教育功能，学校在绿化、美化方面做了大量的工作，努力做到使学校全年戴绿、四季有花，根据校园建筑的格局，学校还修建了读书长廊。长廊四周栽种藤萝，夏秋季节，藤萝覆盖整个长廊，一片翠绿。真正收到了层次化、立体化的绿化、美化效果。如今，当你走进开发区中学，你会看见一个花团锦簇、绿草如茵，整洁优美的校园，它与现代化的教学设施相得益彰，使人心旷神怡。

如今的校园里，“绿色”正在蓬勃壮大，“绿色”正在熠熠生辉，这“绿色”已常驻校园，常驻师生的心头。

你自己选一些吧,择优录取~~~~嘿嘿

、环境保护，有责

2、仁爱及物、慈悲为怀

争当文明使者争做美德少年手抄报 美德少年手抄报

作文一：《手抄报汉字的演变》1700字

2015年6月13日　星期

本期1版　　第1期

主办

通化师范学院分院　14级高专中文

古代的“文”和“字”

文字是记录语言的符号。你知道在古代“文”和“字”有什么区别吗？

原来，古代人把独体的，不可分解的象形字、指事字叫做“文”：合体的，可以分解的形声字、会意字叫做“字”。《说文解字·叙》说：“仓颉乊初作书，盖依类象形，故谓乊文。其后形声相益，即谓乊字。文者，物象乊本：字者，言孶乳而浸多也。”意思是说，仓颉在开始造文字时，大都是依照事物的形象画出它们的图形，所以叫做“文”。后来，形旁声旁相互结合，出现的形声字、会意字就叫做“字”。“文”是事物的本相，“字”是由文孳生出来而逐渐增多的。换句话说依类象形，即独体，也即“文”：形声相益，即合体，即“字”。

“文字”连用始见秦始皇琅琊台刻石：“器械一量，同书文字”。“文字”，在现代汉语中，一义为记录语言的符号，如汉字、拉丁字母等。一义为语言的书写形式，如汉文、英文等。另有一义即指文章，多指形式方面，如说“文字清通”，意即文章清新流畅。

汉字演变的基本过程

汉字源进流长。它既是世界上最古老的文字乊一，又是至今硕果仅存的一种方块文字。早在六千多年前，原始社会晚期，汉民族先民就在各种器物上刻画符号用来记事，以后渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画，是可读出来的图画，称为“文字图画”或“图画文字”。后来图画越来越符号化，逐渐脱离图画，形成象形的汉字。

汉字在长期演变的过程中，经历了从甲骨文到金文、篆书、隶书和楷书的发展过程，逐渐形成现代汉字。隶书的出现是古今文字的分水岭。

汉字的演变总趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步觃范化、稳定化。汉字形体的演变过程可以分为古文字和今文字两大阶段。在古文字阶段，汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在今文字阶段，汉字形体演变的序列是隶书和楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书是正式字体。今文字阶段即隶楷阶段，还出现了书体——草书和行书。

小篆使每个字的笔画数和字形固定下来。隶书构成了新的笔形系统，字形渐由圆变方，笔画由曲变直。楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来了，笔形得到了迚一步的觃范，各个字的笔画数和笔顺也固定下来。随着楷书的出现和汉字多行书写整齐的要求，汉字方块化定型了，汉字字形与笔画的长短、粗细被约束在方框内，笔画分布的部位和疏密也受到制约，字形结构讲究平衡对称。一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。这是汉字字体演变的主流。性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。形的汉字。

关于汉字的知识

一　历史

甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统乊一．　其中，　古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，　仅有中国的汉字沿用至今．

传说中，　汉字起源于仓颉造字．　黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，　造字时天地震惊　——“而天雨粟，　鬼夜哭”．　从历史角度来看，　复杂的汉字系统不可能由一个人发明，　仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，　所以《荀子?解蔽》中记载“好书者众矣，　而仓颉独传者，　一也”．

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，　但支持者甚少．

二　原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，　原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法记事，　后来用特征图形来简化、取代图画．　当图形符号简化到一定程度，　开形成与语言的特定对应时，　原始文字形成．

1994年，　湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，　其上170多种符号中，　部分特征与甲骨文有较大类似乊处．　这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前．　此外，　山东大汶口出土的陶器上的象形符号，　西安半坡彩陶上的几何符号等，　都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现．

但是，　商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？　这个问题还在争议中．　许多学者提出，　这些符号不一定是汉字的前身，　甚至不能绝对肯定是文字符号．

然

。

闲。久在樊笼里，复得返自颠。户庭无尘杂，虚室有余烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树前。暧暧远人村，依依墟里间。榆柳荫后檐，桃李罗堂田。方宅十余亩，草屋八九渊。开荒南野际，守拙归园年。羁鸟恋旧林，池鱼思故山。误落尘网中，一去三十

少无适俗韵，性本爱丘

归园田居其一

·

作文二：《汉字的演变手抄报》400字

汉　　字　　的　　构　　成

象　形　法

这是形成汉字的最早方法，因此创造了最原始的文字，例：“日”写成，　“月”写成　，　“水”写成　，　“牛”写成　　等等。这些象形字经过逐渐的演变，到后来都改变了原字的形体，变成了后来方正的字体，有的笔画减少了，有的笔画增添了，由不规则变成了有规则的字体。　会　意　法

象形字比较容易看出造字的道理，但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法——会意法。就是用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思。例：“明”字写成　，意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成　，意为太阳出地平线而升起。　形　声　法

象形字和会意字都能从字形上看出字的意义，但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来，组成很多新字。例：“爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合；“芭”字是由“巴”和“＋＋”搭配而成。这样文字越造越多，据统计，形声字占汉字的90％左右。汉字的形成和发展，成为人们交流思想的重要工具，适应了人类社会生活的需要。

作文三：《关于汉字的手抄报》1000字

关于汉字的手抄报

关于汉字的手抄报

学了《最后一课》后，汉字在我眼中完全变了，它已不再像以前那样司空见惯，而是像一个国家，民族独一无二的标志，庄严而又神圣。

汉字多么奇妙，它有着令人叹服的历史。上下五千年，甚至更长的一段时间里，汉字经历了不断的演变，流传至今，是它见证了中华的崛起，一个民族被融进了这独特的文字，有了它，一切书箱，一切墓碑被给予了生命，它们不再是纸、竹、或石块，而是富有意义的语句，有了它，历史才被展开在了我们眼前。这就是为什么考古学家能孜孜不倦地把埃及字或象形文字研究数年而不亦乐乎。如所说：“学好一门外语就是征服一个民族。”

汉字的演变漫长悠久。谁能想到，一些线条就能进行沟通、交流，传说的仓颉造字时，由草木、水流、鸟兽联想到了汉

字。于是，象形文字诞生了。　代表着山，　代表着水，而不正像一轮红日冉冉升起。所以有了代表早晨的旦。后来，铭文、金文、甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等等接二连三出现，汉字被丰富了，拓展了，深化了，象形文字被历史的车轮碾过，成了人们永远的记忆。汉字完全进化了，将万物包容其中，任何一个汉字都可以被解释，分析，它的存在必定有原因，正如自然中的生物一般，不断进化、淘汰。

王羲之看见了天鹅提颈，从而获得灵感，书法大有长进，这就是汉字与自然之间的联系。它可以如山一样峭拔，也可同水一般圆滑，于是，汉字又有了高度，那就是书法。中国不亏为书法大国，学习书法者数以百万计。可谁能自信地说：“我的字天下第一，我已完全领略透汉字了～”恐怕少吧～有优秀，极优秀，但没有最优秀。齐白石到八九十来岁了，都依然长进着。书法已成为了一门学问，值得许许多多人毕生研究，谁见过英语字母有这么严密，

汉字是历史的记录者，自然的演变者，艺术的展现者，更是独一无二的～它是我们中华民族的凝聚～

我爱汉字～

作文四：《关于汉字的手抄报图》900字

汉字的手抄报资料：什么是汉字

汉字，在中国亦称中文字、中国字、方块字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是世界上仍被广泛使用的高度发展的语素文字。　汉字从语段文字发展到语词文字。语段文字阶段应该漫长，可能达数千年之久。汉字发源期有距今7762年（±128年）前的贾湖刻符、七千多年前内容丰富的双墩刻符、及半坡陶符、庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书；而殷墟的甲骨文是公认的初步成熟而定型的汉字系统了。成熟期有骨刻文、甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字，汉字在古文中只称“字”，少数民族为区别而称“汉字”，指汉人使用的文字。

汉字的手抄报资料：汉字的概念

汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自发明的那天起，直到现在一直被世界华人使用。关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有五千年了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的历史开端，所以我们通常说汉族有8000年文明史。

汉字以中华民族特有的造境方式，使中国人千年抒怀不已。喜怒哀乐，借助方块字，宣泄自己的感情、抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为中国的文化长河，陶成精品，冶成箴言，铸就了巍巍的中华魂魄。

“自太初有字，于是民族的心灵、祖先的回忆和希望便有了寄托”，因为“一个方块字是一个地”。

考古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。

汉字这个名称，得名于汉族和汉朝，是当今世界上使用人口最多的文字，同时也是流传范围最大的文字之一。

汉字在几千年的演变过程中，出现了众多分歧。新中国成立，在20世纪50年代，组织专门机构对汉字的形音义进行了规范和简化，俗称“简体字”（50年代以前的汉字俗称“繁体字”），并以《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书普及推广，在这些工具书上并列简化汉字和繁体字。简体字在中国大陆、新加坡等东南亚地区使用，港澳台等地区仍使用“繁体字”。

汉字的手抄报

［汉字的手抄报］

作文五：《关于汉字的手抄报》1100字

导语：汉字，这是一种神奇而有趣的艺术，也是世界上最美的语言。下面是我为您收集整理的手抄报，希望对您有所帮助。

汉语的构造精巧神奇，它的读音令人陶醉。汉语的音韵也是美的，那些独立的音节，经由妙笔组合，发出美的节奏，回荡起美的旋律：或刚或柔，或高或低，或缓或急，犹如“大珠小珠落玉盘”，错落有致，抑扬顿挫，如同音乐般优美动人。如“高山流水遇知音”，若是用稍缓、清脆的嗓音，再配以轻重音的结合，那效果一定非同一般。细细回味，似乎有一种身临其境的感觉，流水潺潺，仿佛正从身边流过，耳边不时回荡着“哗哗”的响声。自身似乎正处群山环绕之中，眼前犹如出现一幅美丽的景色，顿感心旷神怡。若是碰上什么烦心事，坐下来听一段优美的散文，烦恼顿释，如释重负。脑海里似乎跳进一个个汉字精灵，不停地上下飞舞，在四周萦绕，等它们彻底消失时，似乎也将烦恼全带走了。

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汉语的更奇妙就在于它的书法艺术，每一个中国字就是一幅美丽的画横平竖直下笔如运功，其味无穷。如月亮的“月”，“月有阴晴圆缺”，怎样将它表达出来呢，若是新月，以楷书的形式来表示，给人一种文雅的感觉，更能衬托出新月如钩；若是满月，就可用字型稍宽、稍扁的幼圆来表示，给人一种团圆的感觉，反衬出满月的圆与特殊。再如舞蹈的“舞”字，可用草书的形式一笔带过，写得稍长、稍大，最后一笔可带得突出，显得很清爽。观其形，上下相称，似乎真的可以看见两个人在翩翩起舞呢～给人一种潇洒、龙飞凤舞的感觉。书法将汉语的奥妙发挥的淋漓尽致～

唐诗宋词将汉语的美推到了极致～短短几十个字，看似平凡，却蕴含着无尽的韵味。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”借梨花比喻雪花，多么新颖，多么俏皮啊～谁不感慨“君不见，黄河之水天上来”的大气滂湃～豪放的气势舍我取谁～“清明时节雨纷纷”寥寥七个字，包含了太多太多“剪不断，理还乱”的思绪，哀伤、想念、悲伤……苏东坡的《水调歌头》，李白的《静夜思》，杜甫的《春夜喜雨》……。在汉语的熏陶下，文人著成一首首千古绝唱～美丽的汉语造就了不朽的文学瑰宝～

美丽的汉语像一条绵绵不绝的长河，淌过中华民族上下五千年的灿烂文化～成就了伟大的中华民族～

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作文六：《关于汉字的手抄报》900字

关于汉字的手抄报

关于汉字的手抄报2016－09－23浏览：分享人：傅坚武手机版

导语：寻求那种文字对人类思维和感官的想象力！下面我带给大家的是关于汉字的手抄报图：

中文信息处理由于打字机键盘在设计时本身没有考虑汉字输入的问题～输入汉字往往比输入拼音文字困难。由于英文是由26个字母排列组合而成的文字～因此可以简化输入步骤；相比较之下汉字则不能如此～从字形上虽然可以拆解成不同的部分～但是被分成的部首或偏旁数量多～这样不但不能达到简化输入的目的～反而显得更为繁琐～于是从汉字字音上去考虑汉字输入被分成少量的语音元素组合排列～这样可以达到简化输入的步骤。由于是语音输入对汉字的读音必须清楚～某些生僻字或不知道汉字发音的则会很困难～这在一定程度上限制了汉字的输入。汉字没有经过中文打字机的普及～直接进入了电脑中文信息处理阶段。在电脑发明初期曾引起汉字能否适应电脑时代的问题～支持汉字拉丁化的学者甚至以此为理据。

随着各种中文输入法的出现～汉字的计算机输入、存储、输出技术得到了基本解决～大大提高了中文写作、出版、信息检索等的效率。中文输入法有上千种之多～主要包括表音输入和表形输入两类～也有两者兼之的。汉字的语音输入、

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手写识别和光学字符识别（OCR）技术也已得到广泛应用。

日本民族虽有着古老的文化～但其本族文字的创制则相当晚。长期以来～其人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体～称汉字为“真名”。五世纪初～日本出现被称为“名”的借用汉字的标音文字。八世纪时～以汉字标记日本语音的用法已较固定～其标志是《万叶集》的编定～故称“万叶名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝～对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片名”～后者用汉字草体创造日文“平名”。尽管自十世纪起～名文字已在日本盛行～但汉字的使用却并未因此而废止。时至今天～已在世界占据重要地位的日本文字仍使用着大量的汉字。其中～在最近重新制定并公布的日语常用汉字表中～共收录了2136个汉字。

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作文七：《关于汉字的手抄报》1300字

汉字，是我们中华民族特有的一种文字，也是中华文明的象征。在日常生活中，我们时时处处都能见到它的身影，可以说，只要有中国人的地方，就一定有汉字。可是，大家知道汉字是怎样发展来的吗？在这里，我就介绍一下汉字的历史。有这么一个传说，在很久以前的黄帝时期，黄帝命令他的臣子仓颉创造文字，仓颉是一个长有八只眼睛的怪人，他用自己的八只眼睛观察八方，看见各种各样的东西，他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上，就成了最早的文字。这个神话当然是荒谬的，但也说明了一个事实汉字是由象形字演变而来的。在几万年前的原始时代，远古人学会了用语言来表达意思，后来又学会了用手势，但有些事物用语言和手势是难以表达的，于是有人想出了做记号的方法，可记号太多，容易忘记，后来就用图形表达意思，比如太阳就画成一个圆圈的形状，树就画成树的模样，最早的象形文字就是这样产生的。随着时间的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，需要文字记载的东西就更多了，而光用一些图形符号来表示，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，形成一种新的文字，让人能更容易看懂。比如把人和木组合起来，就成了休字，意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字，形成了汉字的一个新类型会意字。到了春秋战国时期，中国大地上出现了许许多多的诸侯国，而这些诸侯国的文字又有所区别，于是出现了一字多义、多字一义的情况，这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后，曾下令在全国统一使用一种文字小篆。这种文字比以前的文字简化了许多，但仍有些繁琐，于是民间逐步兴起了一种应急的俗体隶书。到了三国时期，魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字楷书。从此以后，汉字就确立了它的方块形态，开始有了间架结构。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体，也涌现出了像钟、王、颜、柳、苏、黄、米、蔡这些举世闻名的书法家。汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。而随着汉字的发展，汉字的个数也越来越多，于是就出现了一种便于人们查找汉字的工具，像《说文解字》、《康熙字典》等等。1949年以后，随着新中国的建立，汉字迎来了它发展的春天。50年代初期，中央 *** 颁布了一系列文字改革的通知，对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化，使都能识汉字、用汉字，这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举。在现代社会，科学飞速发展，汉字也有了一些新的变化，像表示化学元素的汉字，表示一些新生事物的汉字不断出现，许多汉字也被赋予了一些新的含义。随着计算机技术的出现，怎样把汉字输入计算机又成为一个新的课题。八十年代以后，我国研制开发了一系列汉字输入法，如拼音、五笔字型、表形码、自然码等等。汉字为适应时代的变化，也在不断地改进自己，完善自己，为中华文化的发展和传播做出了巨大的贡献。［！－－empirenews．page－－］近年来，有些人认为汉字过于复杂，提出了文字拉丁化的方案，认为汉字应该走拼音化的道路。但我不这样认为，因为汉字已经经历了几千年的历史考验，已经成为中华民族的一种象征，成为了中国人的一种标志，我们不应该抛弃汉字，而是应该发展汉字，完善汉字，让汉字在二十一世纪继续延续下去。

作文八：《关于赞汉字的手抄报》500字

关于赞汉字的手抄报

汉字的手抄报资料：汉字的特点

汉字是世界上最古老的文字之一，对周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是记录的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。

汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会象磁铁般的吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰籍几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。

汉字的手抄报欣赏

作文九：《关于汉字手抄报的内容：汉字的演变――甲骨文》1400字

关于汉字手抄报的内容：汉字的演

变――甲骨文

关于汉字手抄报的内容：汉字的演变――甲骨文

汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。

古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。

战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。

秦国文字，汉字发展的主流。

六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。

甲骨文

甲骨文主　要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14，前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的

早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做”兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨

文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期（约公元前16，前10世纪）以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、　骨上的文字早先曾称为契文、　甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲（以龟腹甲为常见）或兽骨　（以牛肩胛骨为常见）进行占卜，然后把占卜的有关事情（如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等）　刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存　（见甲骨档案）。除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、　农业、　畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。

大篆

代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。

起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。

小篆

小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存（琅琊台刻石）、　《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。

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一、 学科发展概述

我国最早的地理学著作《禹贡》托名大禹，实际上产生于战国后期，但对历史地理现象的注意和记录在更早的著作中已可找到例证。成书于公元1世纪的《汉书·地理志》既是一篇内容丰富的当代地理著作，也堪称中国第一篇历史地理著作，因为它所记述的对象不限于西汉一朝，而是“获旧闻，考迹《诗》、《书》，推表山川，以缀《禹贡》、《周官》、《春秋》,下及战国、秦、汉”[1]，对见于历史典籍记载的重要山川地名作了考订注释。此后，从郦道元的《水经注》至唐宋以来传世的地理著作，几乎都是由当世追溯到往古，注重历史地理现象的记载和研究的。

在中国漫长的历史时期内，皇朝的更迭、的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代发达的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——舆地之学（沿革地理）。到清代，沿革地理学的成就达到了高峰，是乾嘉学派学术成就的重要组成部分。

毫无疑问，沿革地理是历史地理学的一个分支，因此我们可以说中国的历史地理研究发轫于1900余年前的《汉书·地理志》，并可以追溯更长的历史；但是沿革地理不等于历史地理学，两者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是政区和疆域、地名、水道的变迁，后者却包括地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻求它们变化发展的原因，探索它们的规律。中国沿革地理虽然是一门专门的学问，却一直没有形成一门学科，所以数百年来除了有少数几位专治沿革地理的学者之外，大多只是历史学家、经学家、训诂学家、文学家、金石家的副业，它的成果主要也是作为历史学和其他学科的注释检索之用；历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分，一般说来需要有专门的研究人员，它的研究成果既可用于解释自然发展规律，也可用于解释人类活动与自然的关系，以及在特定自然条件下的人类社会的发展规律。

显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立。在中国，这是在20世纪初叶才具备的条件，所以中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。 “历史地理”这一学科名称在1901～1904年间随日本近代学制而传入中国，二三十年代在国内学术界渐有介绍[2]。1934年初由顾颉刚首倡、谭其骧协助成立的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡半月刊》还是以研究和发展沿革地理为宗旨的。1935年初，《禹贡》半月刊开始以“中国历史地理”（The Chinese Historical Geography）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。但由此后《禹贡》半月刊的内容和学者们的研究方面和方向看，还是侧重于沿革方面的，且不久爆发的抗日战争和随之进行的内战使禹贡学会的不得不停顿，学者们的愿望无从实现。直到新中国成立之初，当时教育部列出的大学历史系课程中还只有“沿革地理”，而不是“历史地理”。

对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性，其中以北京大学侯仁之教授的意见最为有力[3][4]。1953年院系调整后，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。不久，北京大学率先在地理系中招收了历史地理专业的研究生，中国科学院地理研究所成立了历史地理研究室。此后。复旦大学、陕西师范大学和中国（社会）科学院历史研究所等单位也先后设立了专门的教研室、研究室，有的还招收了专业本科生。到60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模，作为一门学科已经得到了学术界的承认。尽管由于“文化大革命”的破坏，出现了多年的停顿，集中反映历史地理研究成果的《中国历史地图集》和《中国自然地理·历史自然地理》还是在70年代末大致完成了。

对历史地理学科性质的讨论，自20年代即已开始，一直延续到90年代。侯仁之最早阐明了历史地理学是现代地理学一个组成部分的基本观点，他系统地阐述了历史地理学的研究对象、任务、方法和意义，说明历史地理学是现代地理学的向后延伸部分，其主要研究对象是人类历史时期地理景观的变化，主要工作不仅要复原过去的地理景观，而且还要探求其发展演变的规律[5]。谭其骧、史念海对此均表示赞同。谭其骧认为它的研究对象与现代地理学完全一致，仅仅是时间上的不同而已；但同时又多次强调运用历史学方法和历史文献资料的重要性，指出中国的历史地理学不仅能为历史研究提供更多的利用成果，同时又能从历史文献中汲取丰富的、无法替代的泉源[6]。史念海也认为“以前历史地理学还属于历史学的范畴，自然要运用治史的方法进行探索”，“既然（历史地理学）是地理学的组成部分，就该兼用地理学的方法从事研究”[7]。此外，黄盛璋提出历史地理学是介于历史与地理两门学科之间的边缘学科、盛叙功认为它属于社会科学范畴、尹国蔚以为它是一门独立的综合性学科[8]。

历史地理学界多数人赞成第一种意见，历史地理的学科属性是毫无疑义的；但我们也应该充分注意其他意见中的合理部分，历史地理研究的对象虽然不是历史，但由于是历史时期的地理现象主要依靠历史文献记载，使用历史学的研究方法，其成果更多的是为历史学所利用。地理学本身的研究范围就包括了自然、人文和社会三个主要方面，历史地理学具有一部分社会科学或人文科学的特性是很自然的事。至于是否构成一门独立的学科，这不仅取决于这门学科的性质，还取决于已经获得的成果和地位。历史地理研究虽然有了长足的进步，但与地理学或历史学这些一级学科还无法相比，所以在相当长的时间内还只能是一门二级学科。学位和教育行政部门的学科划分，实际上也有其历史和现实的原因：我国的历史地理研究机构和专业人员大多是从历史学中衍生和发展而来，而从属于地理学的机构和人员相对较少。所以，促使这种划分作出改变的根本性措施还是研究机构和专业人员本身的发展。

历史地理的研究阶段是历史时期，其上限应该是文字的出现。在完全没有文字记载（包括间接的）的条件下，对地理现象的研究只能运用考古学或古地理学的方法。谭其骧生前一直认为，历史一般是从有文字记载开始的，所以才有所谓“史前时期”。讲文明的起源可以追溯到史前，讲历史就只能是文字产生之后,所以他不赞成将历史地理研究提前到全新世，也不赞成将历史地理学与古地理学混淆起来。历史地理研究的下限应该与当代相衔接，但以往的研究过于偏重古代，近年虽有所改变，仍然是一个薄弱环节，故有学者呼吁历史地理工作者“尤其要注重研究与经济建设有关的重大课题”，建议“历史地理学研究的历史时代应尽量后移，尤其要加强对明清乃至民国时期历史地理的研究”，“注意将历史状况与现今状况进行比较，在深入细致研究的基础上找出规律性的东西”[9]。

改革开放后的22年是中国历史地理学取得长足进步和发展的时期。由中国地理学会历史地理专业委员会主办、复旦大学中国历史地理研究所编辑的大型丛刊《历史地理》（上海人民出版社自1980年起出版）出版了十六辑，以其学术水准引起了国内外广泛重视，进入世界上主要学术图书馆的收藏；由陕西师范大学历史地理研究所创办的《中国历史地理论丛》是本学科唯一定期的学术刊物（季刊），至2000年底已出版了57期。在历史地理专业委员会的协调下，已召开了十多次全国性和国际性的学术会议。复旦大学、陕西师大、北京大学、武汉大学等单位培养的数十位博士和更多的硕士已成为各研究机构的中坚力量和分支学科的带头人，开拓了不少新的研究领域，他们的数量已经超过了原有的研究人员。

对学科理论的探索已经不限于学科整体，九十年代已深入各个分支，如对历史政治地理[10]、历史城市地理[11]、历史农业地理[12]、历史民族地理[13]、历史社会地理[14]、历史医学地理[15]、历史文化地理[16]、历史科技地理[17]、绿洲学[18]、历史地图编制理论等[19]，都有论著问世，为各相关的分支的进展提供了有益的基础。

综合性的学科成果体现在三方面，其中最突出的当然是以《中国历史地图集》为代表的历史地图研制（详见下述）。

其次是历史地名工具书的编撰。30年代臧励龢等编的《中国古今地名大辞典》曾经是检索历史地名的最重要的工具书，流行数十年，但也越来越适应不了实际的需要。谭其骧、章巽等主编的《辞海·历史地理分册》、复旦大学历史地理研究所的《中国历史地名辞典》分别于1982年、1988年出版，并一再重印；谭其骧主编的《中国历史大辞典·历史地理卷》（1996年出版）在《辞海》的基础上有了较大的改进和增补。由于这三种工具书中地名的定点都以《中国历史地图集》编绘过程中积累的研究成果为主要根据，质量可靠，是目前权威的历史地名工具书。分省的历史地名工具书则有浙江、广东、湖南三种[20]。即将出版的史为乐主编《新编中国历史地名大辞典》在收录地名的数量和释文质量方面都将有巨大进步。

第三是历史地理通论性著作，目前至少已出版11种[21]。作者中的史念海毕生从事历史地理研究，成果涉及各个领域，他的著作以总结自己的研究成果为主；邹逸麟、马正林积数十年经验，在重要的分支都有建树，其著作成一家之言，陈代光、施和金也不乏个人的创见。其他作者从事专业研究的时间和领域都很有限，有的刚入门，他们的书一般都是以编选概述已有研究成果为主，质量良莠不一，个别作者选择不当，或对成果的出处和资料来源没有作必要的说明。以中国历史地理学涉及领域之广、时间和空间跨度之大而言，即使个人穷毕生之力，也难以写出一部在各方面都有创见、都达到高质量的概论。谭其骧、史念海、陈桥驿主编的《中国自然地理·历史自然地理》[22]和邹逸麟主编的《中国人文地理·历史人文地理》[23]，由各个分支的专家分别撰写，集众人之长，是当时学术成果的总结，反映了国内的最高学术水准，更具权威性。区域性的综合性研究成果至少已有5种专著问世，涉及黄淮海平原、河西走廊、荆楚地区、东北地区、苏北地区[24]。

跨19、20世纪的学者如王国维、杨守敬等都不乏历史地理的研究成果，特别是杨守敬（1839－1915年），称得上是乾嘉以降沿革地理成就的集大成者，但毕竟没有能发展成历史地理这门新的学科。而自称“只开风气不为师”的历史学家顾颉刚（1893－1980年）虽然不以历史地理为其主要研究领域，却以其开创历史地理研究之风的杰出贡献而被公认为中国历史地理学的开山之祖。在他的教导和影响下，他的三位学生谭其骧（1911－1992年）、侯仁之（1911——）和史念海（1912－2001年）都成为这门学科的主要奠基人，培养了大批专业人才，形成了上海、北京、西安三个研究中心。谭其骧、侯仁之都在1980年当选为中国科学院地学部的学部委员（后改称院士），标志着他们的杰出成就和中国历史地理学这门学科获得了中国自然科学界和社会科学界的公认。

世界历史遗产中没有手抄报。

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。

一、属于文化遗产有21处：

1、明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫）2、颐和园（北京）3、长城（北京）4、天坛（北京）5、承德避暑山庄6、平遥古城（山西平遥）7、周口店北京人遗址（北京周口店）8、丽江古城（云南丽江）9、苏州古典园林（江苏苏州）10、秦始皇陵及兵马俑坑（陕西西安）11、大足石刻（重庆大足县）12、武当山古建筑（湖北丹江市）13、莫高窟（甘肃敦煌市沙鸣山）14、布达拉宫（西藏拉萨）15、龙门石窟（河南省洛阳市）16、孔庙、孔林、孔府（山东曲阜）17、明清陵寝（明显陵、清东陵、清西陵、明孝陵、十三陵、盛京三陵）18、青城山-都江堰（四川青城山）19、皖南古村落（安徽西递村）20、云冈石窟（山西大同）21、中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬（吉林集安市、辽宁桓仁县）

二、世界自然遗产，共4处：1、九寨沟（四川南坪县）2、黄龙（四川松潘县）3、武陵源（湖南武陵）4、三江并流（云南）

三、世界文化与自然遗产，共4处：1、泰山（山东泰安）2、黄山（湖北省）3、峨眉山-乐山大佛（四川峨眉山市）4、武夷山（福建）

四、文化景观，共1处：1、庐山（江西九江市）

五、人类口述和非物质遗产代表作，共2处：1、昆曲（江苏昆山）2、古琴