1.少林寺为何叫少林寺,少林寺名称的由来?少林是什么意思?

2.少林寺到底是哪里的?

3.少林寺简介

4.少林寺到底是哪里的呢?

5.少林寺在哪里

6.少林寺的历史

7.少林寺的历史由来是什么?为什么叫少林寺?

少林寺之大漠英豪_shaolinsi

驰名中外的少林寺,位于河南登封县西北少室山的五乳峰下,对少室山,群山环峙,众峰耸立,溪水环流,林木茂盛,景致幽雅。佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。因其位处少室山林中,故称少林寺。

少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造的。因寺座落于少室山阴的丛林之中,故名。正如清景日眕《说嵩》云:"少林者,少室之林也"。

跋陀到少林寺后,长住于此传授小乘佛教。不乘是以自解脱为目的的早期印度佛教。当时前来少林寺求法的达数百人,高足弟子有慧光、僧稠等人。跋陀传法之后,传灯转移,并不继续发展。

北魏孝明帝孝昌三年(公元527年),释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海到中国,途经广州、南京,然后北渡长江来到少林寺,在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,寺院逐渐扩大,僧日益增多,少林寺名重一时,成为禅宗祖庭。禅宗是佛教的一派,禅是梵语"禅那"的略称,即安定、止息杂虑的意思,其宗旨是"明心见性,一切皆空"。禅宗修道的禅法称为"壁观",就是面对墙壁静坐修行。达摩曾在少林寺后五乳峰上的石洞里终日面壁了九年,由于年深日久,身影投于石上,留下千古传颂的"面壁石",现在少林寺内还有达摩的面壁影石。达摩在少林寺修行多年,并于北魏天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。

南北朝时,佛教盛行,佛寺遍天下,北周武帝时纳元嵩"定教先后"的建议,于建德三年(公元574年)下令禁止佛、道二教传流,当时少林寺也不能幸免,僧众流亡严重。北周大象年间,静帝为了维护封建统治秩序,复行佛、道二教,并重整少林,同时将少林寺改名为陟岵寺。

到了隋代,当隋文帝即位后,颇重佛教,于是在开皇初年复改陟岵寺为少林寺,并赐少林寺田地一百顷为寺院庄园,少林寺从此成为一个拥有百顷良田的大庄园。隋末唐初,少林十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的优厚封赏,赐田地千顷,水碾一具,参战僧人也各有封赐。从此,少林寺名扬天下,被誉为"天下第一名刹",少林寺也成了李唐最高统治者经常驾临游幸之所,如高宗、武则天不断到少林寺游幸,每次都有封赐,并对少林寺大加增建。到了唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人,甚为兴盛。

元明时期少林寺仍很昌盛。元初,世祖命福袷和尚主持少林,并统领嵩岳一带所有寺院。福裕主持少林时,创建钟楼、鼓楼,增修廊庑库厨,金碧辉煌,殿宇一新,僧徒云集演武礼佛,"众常两千"。后福裕被元帝追封为晋国公。

明王朝建立后,少林寺的殿宇楼阁屡经修葺,并有所增建。嘉靖时因寺僧抗倭有功,明朝皇帝又大规模地修整了寺院,寺院并享有明朝官府所赐予的免除粮差等特权。

清朝初期,少林寺也颇为兴盛,康熙亲自为山门及大雄宝殿书写匾额;雍正时创建山门;乾隆皇帝还亲临少林,夜宿丈室,写下众多的诗词、匾额。清末以后,少林寺屡遭兵燹战火,特别是1928年军阀石友三火烧少林寺,大火延续四十余天,寺内建筑文物毁环严重。

少林寺从山门到千佛殿,从塔林到达摩洞,从初祖庵到二祖庵,寺内的楼台建筑、佛像雕塑、殿宇壁画、钟磬铸造、栏柱雕绘、台阶石砌、碑刻诗画、古塔石坊等皆为文物古迹之精品,少林寺因而成为中外游客广为游览的海内名寺。正如唐代裴凗在《皇唐嵩岳少林寺碑》中所说的:"海内灵岳,莫如嵩山,山中道场,兹为胜殿。"

建国后,特别是近几年,随着旅游事业的发展,国家拔巨款对少林寺大加整修,恢复和修缮了少林寺的大部分建筑和文物,并美化了环境,增添了设施,从而使千年古又呈现出金碧辉煌的局面。

少林寺的主体建筑为常住院,是寺中住持及众执事僧们进行佛事活动和起居的地方,也就是人们所通称的"少林寺"。常住院依山而建,中轴建筑共为七进,即山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、达摩亭和千佛殿,两侧还有六祖殿、紧那罗殿、东西禅堂、地藏殿、白衣殿等建筑,面积三万多平方米。

少林寺为何叫少林寺,少林寺名称的由来?少林是什么意思?

郑州少林寺是个非常出名的景点,这里有着我们最强大的中国功夫,少林寺地位也非常高,是少林武术的发祥地,只要是爱好武术的没有人不知道这里,这么厉害且历史悠久的地方,来到郑州就一定要去看看的,下面小编就来给大家介绍一下少林寺有哪些可看的景点。

少林寺有哪些景点?

塔林、少林功夫表演、大雄宝殿、三皇寨、藏经阁、碑林、立雪亭、达摩院、连天索桥、天王殿、二祖庵、初祖庵、达摩洞、观音殿、六祖堂、文殊殿、曾贤殿。

接下来小编就来给大家简单介绍几个其中比较出名的景点。

塔林

少林寺西面几百米处是塔林,是自唐代以来历代少林高僧安息的墓地,也是国内最大的塔林。墓塔式样繁多,造型各异,有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等。

塔的大小不一、高低参差,主要是根据高僧们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。

少林寺塔林现有232座塔,占地面积l.4万多平方米。其中,唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座,其他为清塔或时代不详者。

景点位于少林寺内,需先到达少林寺后再前往

景区内交通

1.电瓶车:10元/人,不建议坐,寺内面积不大,完全可以步行游览;

2.索道:

少林索道(塔林-三皇寨)单程50元/人,双程60元/人,全程约20分钟,索道下站点距离少林寺塔林步行约5分钟;

嵩阳索道(塔林-二祖庵):双程40元/人,景点非常小,不建议前往这里游览

门票

包含在少林寺门票内

少林功夫表演

少林功夫是我国著名的武术流派之一,其历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分。少林功夫最突出的特点是“禅武合一”,即以禅入武,习武修禅,因此又有“武术禅”之称。

少林寺以东约700米处的少林寺武术馆内每天定点都会有武术表演,一般1小时1场,每场半个小时。武术表演有两个地方,一个是室外表演,露天式的,这由当地的武术学校的学生的表演;另一个是嵩山少林景区内唯一的一家专门表演少林功夫的场馆武术馆的演出。

到达少林寺的交通方式

1.郑州-少林寺:郑州汽车客运中心站(位于郑州火车站广场,兴隆街14号),每天6:30-11:40之间,有发往少林寺的班车,发车间隔:约半小时一班,全程2小时;

2.洛阳-少林寺:从洛阳长途客运站(洛阳市西工区道南路,洛阳火车站斜对面),乘去登封和许昌的客车(流水发车),1.5小时即到少林寺道口,下车后即可购票进入景区,全程约2小时;

3.登封-少林寺:在登封汽车西站(位于登封市中岳大街129号),乘坐客运8路车(登封-少林寺)可到少林寺,全程约30分钟

到达功夫表演武术馆的方式

电瓶车:10元/人,寺内面积不大,也可以步行游览

门票

包含在少林寺门票内

大雄宝殿

大雄宝殿在古代又称“三世佛殿”、“琉璃大殿”,通常简称为大殿、正殿、宝殿等,是全寺佛事活动中心。少林寺新建的大雄宝殿是在原址上,进行复原设计并建造的。

殿内供奉三世佛像,正中为娑婆世界的释迦牟尼,胁侍为文殊、普贤两菩萨,他们合称“华严三圣”;左侧为东方净琉璃世界的药师佛,又称“大医王师”,其胁侍为日光、月光两菩萨;右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛,胁侍为观音、大势至两菩萨,他们合称“西方三圣”。

到达少林寺的交通方式

1.郑州-少林寺:郑州汽车客运中心站(位于郑州火车站广场,兴隆街14号),每天6:30-11:40之间,有发往少林寺的班车,发车间隔:约半小时一班,全程2小时;

2.洛阳-少林寺:从洛阳长途客运站(洛阳市西工区道南路,洛阳火车站斜对面),乘去登封和许昌的客车(流水发车),1.5小时即到少林寺道口,下车后即可购票进入景区,全程约2小时;

3.登封-少林寺:在登封汽车西站(位于登封市中岳大街129号),乘坐客运8路车(登封-少林寺)可到少林寺,全程约30分钟

景区内交通

1.电瓶车:10元/人,不建议坐,寺内面积不大,完全可以步行游览;

2.索道:

少林索道(塔林-三皇寨)单程50元/人,双程60元/人,全程约20分钟,索道下站点距离少林寺塔林步行约5分钟;

嵩阳索道(塔林-二祖庵):双程40元/人,景点非常小,不建议前往这里游览

门票

100元(包括常住院、三皇寨、初祖庵-达摩洞、塔林、少林寺武术馆表演

少林寺到底是哪里的?

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。少林也就是少室山的茂密丛林的意思。

少林寺始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

扩展资料:

少林寺历史沿革

北魏

少林寺创建于北魏太和十九年(495年),孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

永平元年(506年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场,在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后,慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说,经多代发展,后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年(527年),释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺,他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,东魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。

在南北朝佛教发展高峰期,北周武帝纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议,在建德三年(574年)下令禁止佛教传流,史称北周武帝灭佛,少林寺毁坏严重。

北周大象二年(580年),北周静帝恢复少林寺,将其改名为陟岵寺。

隋唐宋

隋文帝崇佛,复改陟岵寺为少林寺,并赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。?

唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。

至唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代佛教最大宗派。

宋仁宗庆历三年(1043年)庆历新政失败后,留心空宗者始于汴京(今开封)设立禅院。

北宋元祐八年(1093年)左右,报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风,终使少林寺“革律为禅”。

元明清

元代初,世祖命福裕和尚住持少林,并统领嵩岳一带所有寺院。福裕和尚住持少林期间,创建了钟楼、鼓楼,增修廊庑库厨,僧徒云集至此演武礼佛。

嘉靖时期,日本倭寇袭扰中国沿海,少林僧侣抗倭有功,因此大规模修整寺院,少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后,少林僧人至少有六次被明朝征调,参与战事,并屡建功勋,所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿,而少林功夫在中国武术界的权威地位也得以确立。

康熙四十三年(1704年),康熙皇帝亲书少林寺(原挂于天王殿,后移至山门)、宝树芳莲(原挂于大雄宝殿,后被火焚)二方匾额。

百度百科--少林寺

少林寺简介

少林寺不是“郑州”的,它是全世界的文化遗产

这个问题其实很有意思!少林寺不是郑州的,是全世界的文化遗产!在地理位置上来讲,少林寺并不属于郑州市区,但是少林寺在登封境内,这个地方是属于郑州是管辖,所以官方来讲,嵩山少林是属于郑州的名胜古迹。

历史 上登封长期隶属洛阳管辖 少林寺还真是洛阳的?

还有人说少林寺是洛阳的, 历史 上的登封长期隶属洛阳管辖,汉武帝刘彻游嵩山,为了祭祀正式设立崇高县专司祭祀嵩山之责,隋代改为嵩阳县,属河南郡(郡所洛阳)。在 历史 上登封及少林寺绝大多数时间属于洛阳。

李连杰主演的**《少林寺》名扬天下 一直是全世界热门的 旅游 地

其实,游客朋友并不需要困扰,我们更加关注的是少林寺的 历史 文化。1982年,李连杰主演的**《少林寺》让这座千年古刹名扬天下,武术成为了少林寺的名片,每年吸引了国内外的游客前来 旅游 参观,接待了无数的 社会 知名人士,无论是从郑州出发,还是从洛阳出发,行程都很方便,值得去游览一下。

少林寺坐落于河南省登封市嵩山腹地的少室山茂密丛林之中,由于登封市是隶属于郑州市的一个县级市,所以广义上而言:说少林寺位于郑州并没错,尽管少林寺并不在郑州市区内。我们姑且可以这么理解:北京市通州区、天津市静海县、上海市松江区、重庆市奉节县这些地区都不位于主城市区,但的的确确在行政区划上隶属于北京市、天津市、上海市、重庆市。那么有人说到洛阳嵩山少林这种说法其实也是有道理的——尽管现在的登封市在行政区划上隶属于郑州市,不过在 历史 上相当长的时间内登封其实一直是归洛阳管辖的,而少林寺的诞生也的的确确和洛阳有密切的关系。

公元2至3世纪罗马、安息、贵霜和汉帝国四足鼎立、紧密联系,使得横亘东西的丝绸之路全面繁荣起来:在这条道路上穿梭往来的不只有驮着丝绸、宝石和香料的商队,同时还有怀着崇高信仰的僧侣。汉明帝时期佛教传入中原——在东汉的都城洛阳诞生了中国最早的佛教寺院白马寺。然而佛教真正大规模传入中国还是魏晋南北朝时期,此时中原大地正在经历五胡乱华的,一时间中原士民都陷入到迷惘之中。

鸠摩罗什是中国 历史 上所记载的率先由西域前来中原布道的佛教僧侣之一——他祖籍天竺,出生于西域龟兹国(今新疆库车),家世显赫,其祖上为名门。相传他自幼天资超凡:半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。他年少精进,又博闻强记,既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏,并能熟练运用,掌控自如,乃三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首,翻译学鼻祖,语言学大师。

东晋太元八年(384年)后凉太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州,鸠摩罗什在甘肃凉州待一十七年弘扬佛法,学习汉文,后秦弘始三年(401)入长安,至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论,系统介绍龙树中观学派的学说。总计翻译经律论传94部、425卷,其中“三论”(《中论》、《十二门论》、《百论》)为三论宗主要依据;《成实论》为成实学派主要依据;《法华经》为天台宗主要依据;《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一等。

正是在鸠摩罗什的翻译之下大量印度佛教典籍传入中国,这一时期也是佛教由域外宗教开始同中华本土文明融合进而形成东亚汉字文化圈独特的汉传佛教的 历史 时期。到了南北朝时期又一位对中华汉传佛教的形成影响深远的人物不远万里跋山涉水来到中原——此人就是菩提达摩。他先是航海来到广州,在南梁弘扬佛法,后又北行至北魏,到处以禅法教人。中华佛教独特的禅宗体系正是在这一时期日渐形成,因此中国佛教禅宗弟子尊奉菩提达摩为达摩祖师。

北魏孝昌三年(公元527年)达摩祖师到达了位于当时的北魏都城洛阳附近的嵩山脚下。他看到这里群山环抱,森林茂密,山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺,谈吐吻洽,认定这是一块难得的佛门净土,于是他就在这里创建了少林寺并将其作为他落迹传教的道场,广集僧徒,首传禅宗。自此以后少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。当然少林寺作为中华千古名刹一方面固然是其作为中国佛教禅宗祖庭的宗教地位,另一方面则是其独特的禅武双修理念。

1982年的一部《少林寺》让观众真正欣赏到了真实的中国功夫,影片根据“十三棍僧救唐王”的传说演绎而成。尽管事实上当年李世民与王世充虎牢关大战前并没这么一出插曲,但少林武僧参加了反隋建唐的战争却是真实的 历史 。如果我们今天造访少林寺依然能见到当年唐太宗李世民亲笔题写的诏书碑刻,事实上在李唐时期少林寺扮演着拱卫东都洛阳的特种部队角色。李世民还特地准许少林寺在全国各地建立十座分寺,各分寺都有权建立自己的僧兵队伍。位于福建省莆田市荔城区九莲山的林泉院就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一,这里是中华武术南拳流派的发源地,因此素有南少林之称。在明代抗倭战争时期南少林僧兵成为一支威名赫赫的队伍。

少林寺提倡禅武双修的精神——练武以强身,修禅以静心:没有好的武功底子就不能保国安民、救苦救难;但仅仅只专注于武学,而忽视修禅则容易走火入魔。少林寺在传承中华武学的过程中并没削弱其作为中国佛教禅宗祖庭的宗教地位——当西行求法的玄奘法师东归之后向唐太宗李世民提出希望去少林寺翻译自己从印度取回的真经,尽管此事被李世民婉言谢绝,但足以看出少林寺在当时天下信众心目中的地位。在过去的上千年时间里尽管少林寺所在地区在行政区划上出现了变更,但郑州和洛阳其实大可不必为此争执,毕竟少林寺与其说是郑州的或是洛阳的,倒更不如说是全体中国人民乃至全世界的 历史 文化遗产,是中国佛教的禅宗祖庭,是中华武学的集大成者。对于少林寺乃至我国所有的 历史 文化遗产我们都该本着传承 历史 、尊重现实、继往开来的原则去看待,而不要人为地为争夺文化而造成地区之间的矛盾。

少林寺属于佛教寺庙,隶属于佛教协会。是中国国家AAAAA级 旅游 景区,第七批全国重点文物保护单位、全球低碳生态景区,是著名的世界文化遗产。

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地的少室山中,故名“少室山”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山而建。

谈少林寺的 历史 要先从登封的 历史 沿革说起,少林寺在登封境内,登封最初属于阳城(现登封市的告成镇)。 历史 上的登封长期隶属洛阳管辖,汉武帝刘彻游嵩山,为了祭祀正式设立崇高县专司祭祀嵩山之责,隋代改为嵩阳县,属河南郡(郡所洛阳)。公元696年,武则天登嵩山,封中岳,改嵩阳县为登封县。五代属汴州,宋代属河南府(府治洛阳),金代将两县合并为登封县,属金昌府(府治洛阳)。元明清三朝均属河南府(府治洛阳),民国期间隶属洛阳。直到1994年4月,撤销登封县设立登封市,所以少林寺也就随着登封市经历了变迁,划给了郑州。但 历史 上登封及少林寺绝大多数时间属于洛阳,也属于河洛文化圈。

少林寺为什么那么出名,因为它地处京畿之地,受到推崇扶持,就像白马寺和龙门石窟一样血脉相承,组成了佛教的全国中心。

少林寺位于河南登封市,登封位于河南中西部是县级市,直接隶属于郑州市。少林寺具体位置在登封市区西北部的嵩山五乳峰下。

从文化遗产方面说少林寺属于世界的,从地理位置说少林寺属于郑州,从 历史 文化层面说少林寺属于洛阳的属于河洛文化的一部分。

楼主你好!我是老岳;少林寺:在河南省郑州市嵩山五乳峰下。

少林寺现在是国家AAAAA级 旅游 景区、全国重点文物保护单位,包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中 历史 建筑群是著名的世界文化遗产。

有关河南嵩山少林寺的情况今天就不在多说了。接下来跟大家聊聊记载中的福建莆田少林寺:南少林。

南少林寺遗址位于莆田荔城区西天尾镇九莲山林山村,距市区约17公里。

九莲山中有座林泉院,始建于南朝陈永定元年(557年),至北宋嘉佑年间(1056-1063),此寺已形成很盛的武风,成为我国东南沿海武术活动的中心。

相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后,唐太宗赐于“僧兵”,并准许在全国各地建立十座分寺。据考,荔城区九莲山的林泉院,就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大(占地约三万平方米),武风鼎盛,影响南中国,故称之为南少林寺。据考,该寺于清初被清兵焚毁。

少林寺位于嵩山下的登封市,登封市个县级市,地理位置属于郑州和洛阳的中间,但是归郑州管辖的。解放前登封确实归洛阳管辖过,后来还又被划归开封市管辖。不过这都是几十年前的事情了。现在的登封市属于郑州管辖。

不过少林寺的建造确实与洛阳有关系。少林寺建于北魏时期,当时的都城是洛阳。当时有个从印度来的和尚到洛阳传教,皇帝为了安顿他专门在洛阳对面的少室山上修了座寺庙,也就是少林寺了。郑州的 历史 还是不能跟洛阳比的,当时的郑州还是个小地方。

到了近代,得益于地理位置的优越,多条铁路干线在郑州交汇,郑州得到了展,并且取代了开封成为了省会。周边的多个县市都划归了郑州的管辖,其中就包括了登封市。

所以严格来说,少林寺确实是郑州的,不过一般说的时候,还是说登封少林寺,很少有人会说郑州少林寺。毕竟郑州市区距离少林寺距离还是比较远的,有将近一百公里,而登封市区到少林寺仅有十几公里。

少林寺位于河南省郑州市登封市区西北部,地处嵩山腹地的少室山密林之中,故名“少林寺”。 历史 原因,这个地方曾一度归洛阳管辖,建国后才划归郑州市辖区,所以有些不了解情况的外地游客会有些疑问。

“少林武功甲天下,天下武功出少林”。如今的少林寺不但是驰名中外的5A级景区,还是众多习武爱好者心中的武林圣地,每年到此参观和学习的中外游客络绎不绝,是登封乃至郑州市的一张 旅游 名片!

少林方丈释永信

少林山门

塔林

春节刚过,武校学生就开始了学习,可谓是“冬练三九”!

少林寺从建到民国一直是洛阳管辖范围内的,49年以后来回折腾属开封管辖了几年以后洛阳到83年以后又归郑州管辖了。总之是在登封县的地方以后登封改为市了,卷席筒的**里都提到少林寺了是洛阳的管辖,少林寺和尚救唐王李世民也提到洛阳了。总之来说是我们河南的一个骄傲。

你好,去过少室山,挨着少林寺,都属于嵩山地质公园。嵩山在登封,登封隶属于郑州。

少林寺是和永信大和尚的,收入平均分配,前几年因为收入问题二方反过脸,打了一场官司,也不知那个胜败默默的结束了!

又前二年,永信首席大弟子因为钱财,诬了永信大和尚说是有几个女而且还生了小朋友,后来经过调查默默的木有下文了!

我对少林不大了解虽然去了三五回,但对少林素食堂的菜灰感兴趣,四个素菜配个汤150块,服务员是女的很好看会聊天,我喜欢!

少林寺是河南登封少林寺,不管以前归洛阳市管辖也好,现在属郑州所辖也好。它是登封,是河南 旅游 的一张名片,是世界文化遗产。归哪管不重要,只要在中国就好。

少林寺到底是哪里的呢?

1、少林寺,是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

 2、2010年8月,包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

少林寺在哪里

少林寺属于佛教寺院,属于佛教协会。中国国家AAAAA级旅游景点,第七届全国重点文物保护机构,全球低碳生态旅游区作为世界文化遗产而闻名。

少林寺在汉姆省登封市嵩山五乳峰之下。因为在嵩山腹地的少年室山中,所以被称为?少室山?。北魏太和成立于19年(495年)。孝文帝为了安放他敬仰的印度高僧跋陀尊,建在与都洛阳相对的嵩山少室山。

要说少林寺的历史,首先从登封的历史沿革开始,少林寺登封在院内,最初属于阳城(现在登封市的告成镇)。历史上的登封长期隶属于洛阳管辖,汉武帝刘彻游嵩山,正式为了祭祀崇高县的专司祭嵩山的责任,隋改为嵩阳县,属于河南郡(郡所洛阳)。公元696年,武则天爬嵩山,封山,改嵩阳县登县。五代属于大自然州,宋代属于河南府(府治洛阳),金代将两县合并为登封县。属于金昌府(府治洛阳)。元明清三朝都属于河南府(府治洛阳),民国期间隶属于洛阳。到1994年4月为止,因为取消了登封县设立了登封市,少林寺也跟着登封市经历了变迁,划到了郑州。但是,历史上登封和少林寺的大部分时间都属于洛阳,也属于洛文化圈。

少林寺为什么那么有名?因为位于京畿地区,所以受到王家的支持。像白马寺和龙门洞窟那样血脉相连,构成了佛教全国的中心。

少林寺位于河南省登封市,是河南中西部的县级市。直属郑州市。少林寺的具体位置登市区西北部嵩山五乳峰下。

从文化遗产方面来说少林寺属于世界的,从地理位置来说少林寺属于郑州,从历史文化方面来说,少林寺属于洛阳河洛文化的一部分。

少林寺的历史

少林寺在河南省郑州市登封市。

少林寺,隶属于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。少林寺不仅是禅宗的发祥地,还是中国功夫的发祥地,有“禅宗祖庭,功夫圣地”之称。是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

少林寺始建于北魏太和十九年(495年),孝文帝为了安置印度高僧跋陀尊者,在都城洛阳东南的嵩山少室山北麓敕建而成,历史上长期属于洛阳,直至1949年划归郑州。

布局结构

少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸,从山门到千佛殿,共七进院落,总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。

常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁(法堂)、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。寺周还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔10余座。

以上内容参考:百度百科-少林寺

少林寺的历史由来是什么?为什么叫少林寺?

少林寺的历史久远,始建于北魏太和十九年(495年)。32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中,助战解围,立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》,记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得“天下第一名刹“的称号。宋代,少林武术又有很大提高,寺僧多达2000余人。在明朝,少林寺到达鼎盛时期,从清朝开始衰落。1673年,少林寺派人参加战争,帮助康熙皇帝打赢了一场战争,但是,随后,康熙命蒙古八旗进攻少林,少林寺被夷为平地,有五名僧人逃了出来,据说加入了天地会.少林寺在鼎盛时期,7进院落,规模很大。可惜在1928年,军阀混战,军阀石友三火烧少林寺,把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬;许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等,其他建筑正在陆续恢复中。千佛殿内供毗卢佛铜像,因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑,是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大,呈一条线状,这是僧人刻苦练功的见证,也说明少林拳的所谓“曲而不曲,直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿,三面墙绘有少林拳谱壁画,壁画长约20米,很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。在少林寺西约300米处的山脚下,有一塔林,这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地,共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等。形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺“匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。多少个少林寺?我国有多少个少林寺?据北京出版的《少林寺资料集》统计,共是个。其中真的七个:登封 、太原、蓟州、长安、和林、洛阳、泉州各一。的三个,分别在福州、山东和台湾。当然“功夫冠天下”的,是有康熙皇帝御笔书匾的那个河南嵩山的少林寺

参考资料:

上世纪八十年代有一武打部**可谓是火遍大江南北,它就是《少林寺》。这个**的故事主要是取材于真是的少林寺的历史故事。少林寺这座千年古刹在随着历史的脚步也一步步向前的挪动着,接下来我就带大家了解一下少林寺为啥叫少林寺。

驰名中外的少林寺,位于河南登封县西北少室山的五乳峰下,对少室山,群山环峙,众峰耸立,溪水环流,林木茂盛,景致幽雅。

1、创自北魏

南北朝时期,少林寺的开山祖,是印度沙门跋 陀。公元495年,跋陀从古印度跋涉到中国传教,得到虔信佛学的北魏孝文帝的器重。

因为跋陀喜欢隐居于幽 静之处,孝文帝就派人在少宝山之阴 的幽谷茂林中,修建了这座寺院。“少 林者,少宝之林也”,因而取名少林寺。

527年,印度僧人菩提达摩,经 过三年海上漂泊,到少林寺落迹,广 集信徒,传授禅宗,使少林寺僧徒云 集,名重一时。

隋唐时期,少林寺拥 有田地14000多亩,楼台殿阁5000多间,僧众达2000多人,号称“天下第 一名刹”。少林寺主体建筑为7进,由山门经天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、达摩亭到千佛殿,面积约3 万平方米。少林寺不仅古刹有名,更以武术著称。

2、兴于隋唐

北周建德二年(公元573年),武帝下令禁止传播佛道二教,并遣返僧尼道士回撒,寺庙庵观,遂遭废弃。大象年间,静帝宇文衍,重建佛寺,并改少林寺为“涉梏寺”。隋开皇年间,隋文帝杨坚,改“涉梏寺”为“少林寺”,并赐田一百顷,供寺僧生活养息之用,自此,少林寺佛业重振。拥有土地14,000多亩,殿堂楼阁5,000多间。成为中外驰名的大佛寺,博得“天下一第名刹”的称号。

3、元明昌盛

元明至清初,少林寺的社会地位,被抬得更高。在称呼上多加一“祖庭少林禅寺”或“大少林禅寺”的尊号。元代之时,少林和尚已发展到2000多名。有不少著名的文人为寺僧撰写碑铭,有些和尚除在佛界享有地位之外,还在宫府中居于要职。明代是少林寺鼎盛时期,殿宇楼阁,历经修茸,楼殿金碧,花木满园。现在少林寺的布局和主要殿宇,大都为此时重建。明朝的王子中就有八人到少林寺出家。少林寺被称为“域内巨刹”。

4、民国衰落

从清朝末年以后,少林寺逐渐衰落,特别是民国17年(公元1928年),军阀混战,石友三放火烧毁了少林寺.熊熊烈火,持续了45天。赫赫有名的少林寺,从此成为残墙断壁。瓦磷堆积,杂草从生,破败不堪的一个寺院。石友三是破坏文物的千古罪人。

5、解放以后重振道场

新中国成立后,对少林寺进行了多次修茸,特别是党的十一届三中全会以来,党和拨出专款,组织力量,对少林寺进行了全面的整修。少林寺饱经沧桑,如今古貌新颜,游客如织,成为中原旅游区重要旅游胜地。

这便是现如今驰名中外的少林寺了。